東漢名醫(yī)郭玉及其針灸術(shù)

東漢名醫(yī)郭玉及其針灸術(shù)

《后漢書·方技傳》中記載，東漢時期有位名醫(yī)姓郭名玉，乃四川廣漢人氏。郭玉的老師叫程高，亦精通醫(yī)學(xué)，尤擅針術(shù)。程高的老師是一位隱姓埋名的民間醫(yī)生，由于其家境貧寒，故游歷各地行醫(yī)，還經(jīng)常釣魚于涪水之上，因號涪翁。涪翁特別精于針灸，遇有疾痛患者，便隨時扎針施灸，無不應(yīng)手而愈。后來，他就撰著《針經(jīng)》、《診脈法》兩書，在世上流傳。程高花了多年時間，到處尋訪名師，終于訪到了涪翁。幾經(jīng)周折，涪翁才將全部醫(yī)術(shù)傳授給他。程高學(xué)成之后亦隱居不仕，安心在民間行醫(yī)，后來也獲得了很高的醫(yī)學(xué)成就。郭玉年輕時便跟從程高習(xí)醫(yī)，尤得涪、程二人之針灸秘訣。

東漢和帝時，郭玉任太醫(yī)丞，切脈診病，言之甚驗；施針灼艾，療效極高。和帝深感其技之神，便決定親自考核他一下。于是挑選了寵愛的侍臣中與宮女手腕差不多的一人和一名宮女，雜坐于一個帷幕中，各伸出一只左手和右手，喬裝成一個人，讓郭玉診脈，并詢問患的是什么病。郭玉按脈以后十分詫異，覺得非一人之脈象，便直言相告：“左陰右陽，脈有男女，狀若異人，臣疑其故?！焙偷勐牶筚潎@不已，認(rèn)為郭玉的醫(yī)術(shù)的確是名不虛傳。

郭玉不僅在宮廷療病，而且也不辭辛苦為勞苦大眾治療，《后漢書》上說其拯救大眾，不分貴賤，不問貧富，一視同仁，“雖貧賤廝養(yǎng)，必盡其心力”，故深受百姓的愛戴。但郭玉在治病中出現(xiàn)了一個非常奇怪的現(xiàn)象：那就是他凡是治療貧苦老百姓的疾病，無不隨治隨好，應(yīng)手而瘥?？墒钱?dāng)他醫(yī)治達(dá)官貴人時，情況卻大不相同了，療效不很理想，甚至“時或不愈”。有一次，和帝叫一個權(quán)貴病人穿上破舊衣服，和仆役們雜在一起，然后請郭玉針治，郭玉只給針了一次，那個病人的病就治好了。和帝便問郭玉，為什么同樣是治病，你給貧苦人施治效果很好，而給富貴人療疾效果卻相差很遠(yuǎn)呢?郭玉答道：“醫(yī)之為言意也，腠理至微，隨氣用巧，針石之間，毫芒即乖。神存于心手之際，可得解而不可得言也。夫貴者處尊高以臨臣，臣懷怖懾以承之，其為療也有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹(jǐn)，二難也；骨節(jié)不強，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。針有分寸，時有破漏，重以恐懼之心，加以裁慎之志，臣意且猶不盡，何有于病哉!此其所以為不愈也?！焙偷壅J(rèn)為他回答得很正確。

那么郭玉這段話是什么意思呢?他告訴我們：醫(yī)生給人治病必須有充分發(fā)揮他聰明才智的條件，才能做到診斷正確，治療適當(dāng)；施針灼艾，運用自如。人的肌膚腠理十分精微，調(diào)整氣血的方法也非常巧妙，針刺艾灸，關(guān)鍵在于手法，失之毫厘，謬以千里，毫芒之間，一不經(jīng)心，就會發(fā)生差錯。施針時必須凝神用意，手腦并用，其中的奧妙是很難用語言來形容的。為什么給權(quán)貴治病效果總是不大好呢?因為那些達(dá)官貴人養(yǎng)尊處優(yōu)，不時的盛氣臨人，他們頤指氣使已成了習(xí)慣，醫(yī)生懷著惶恐懼悚的心理給他們看病，治療起來顧慮重重，就會產(chǎn)生四大難處。哪四大難處呢?他們只相信自己而不相信醫(yī)生，認(rèn)為在治病方面自己也要比醫(yī)生高明，一意孤行而不遵醫(yī)囑，此為其一；飲食起居沒有規(guī)律，膏粱厚味，不曉調(diào)理，此乃第二；身體羸弱，經(jīng)不起充分和足夠的治法，這是第三；四體不勤，好逸惡勞，從來不鍛煉身體，氣血瘀滯，經(jīng)脈不通，這是第四。加之針刺深淺有分寸，志意調(diào)節(jié)有奧旨，施針時機有忌宜，這些都是醫(yī)生匠心獨運的。如果醫(yī)生懷著畏懾恐懼的心理，小心謹(jǐn)慎有余，充分施治不足，思考問題拘束，治療意志動搖，信念不足，施治不力，又怎么能對付復(fù)雜的疾病呢?這就是對達(dá)官貴人之病療效不太好的根本原因。郭玉的這番話寓意深刻，十分耐人尋味，至今讀來也有一定的哲學(xué)內(nèi)涵，對于病人求醫(yī)和醫(yī)生的診療均有借鑒作用，很值得醫(yī)生和病人們深思。郭玉的“四難”與扁鵲的“六不治”以及《內(nèi)經(jīng)》中“拘于鬼神者，不可與言至德；于針石者，不可與言至巧；病不許治者，病必不治，治必?zé)o功矣”之論一樣，對后世均有重要的教育和參考意義。

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唐以前重點中醫(yī)古籍時間線
漢以后醫(yī)道漸落，后學(xué)當(dāng)先以漢古籍為宗，后參學(xué)后世之說。

漢代以前《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》
西漢：《五十二病方》《足臂十一脈灸經(jīng)》《陰陽十一脈灸經(jīng)》1973年長沙馬王堆漢墓出圖
東漢：《傷寒論》《金匱要略》
晉代：《脈經(jīng)》《針灸甲乙經(jīng)》《抱樸子》《金匱藥方》《肘后備急方》《雷公炮炙論》《本草經(jīng)集注-敦煌殘卷》《劉涓子鬼遺方》
隋唐：《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》《諸病源候論》《千金方》《千金翼方》《外臺秘要》《仙授理傷續(xù)斷秘方》
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秦（公元前221年——公元前207年）淳于意（太倉公）師承公乘陽慶，著“診籍”（醫(yī)案）第一人。
西漢（公元前207年——公元8年）《馬王堆帛書》（大部分抄亍西漢初）與古代典籍的流傳。如：《五十二病方》、《足臂十一脈灸經(jīng)》、《陰陽十一脈灸經(jīng)》、以及《導(dǎo)引圖》等。（注：1973年湖南長沙馬王堆出土）
前179年—前141年《涪水經(jīng)脈木人》世界上最古的標(biāo)有經(jīng)脈流注的木質(zhì)人體模型。（注：1993年2月，在四川省綿陽縣永興鎮(zhèn)雙包山2號漢墓中發(fā)現(xiàn)）。
《針經(jīng)》失傳，涪翁著，偽托后漢書；
西漢時最后寫定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)書，分《素問》與《靈樞》二大部分。
新朝（公元8年——公元23年）公元25年左右《難經(jīng)》托名秦越人所作。
東漢三國時期（公元25年——公元280年）程高，東漢時期針灸醫(yī)生，是涪翁的弟子，郭玉的老師。
郭玉，東漢時期針灸學(xué)家，曾任漢和帝的太醫(yī)丞。
公元97年，班超再次赴西域開辟“絲綢之路”促進(jìn)中外文化交流，包括醫(yī)學(xué)。
東漢時完成的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國第一部完整的藥物和植物分類學(xué)著作。另有《李當(dāng)之本草》、《吳普本草》失傳.
張仲景（公元150--219年）名機，東漢南陽郡涅陽人，他善于以六經(jīng)論傷寒, 以臟腑論雜病, 提出了包括理、法、方、藥在內(nèi)的較為完整的辨證論治原則, 并善于運用”經(jīng)方” 給人治病;使祖國醫(yī)學(xué)的理論基與臨證實踐緊密結(jié)合起來;后世醫(yī)學(xué)者稱他為“醫(yī)圣”。
華佗（公元145--208年）他一生致力于醫(yī)療實踐，精通內(nèi)、外、婦產(chǎn)、小兒、針灸各科及衛(wèi)生學(xué)、藥物學(xué)、以及在疾病的診斷、治療和體育保健等方面都有卓越成就，其中對外科尤為擅長，有“外科圣手”、“外科鼻祖之稱”，還發(fā)明了“麻沸散”。
東漢魏伯陽根據(jù)自已的煉丹經(jīng)驗，編就《周易參同契》，這是世界上最古的煉丹書籍。
兩晉南北朝時代
兩晉南北朝時期（公元280年——公元581年）
公元280年，王叔和 《脈經(jīng)》,全書10卷，97篇。系我國現(xiàn)存第一部脈學(xué)專著。書中論及針灸達(dá)42篇，收錄穴名近70個。
公元282年，皇甫謐著《針灸甲乙經(jīng)》全書12卷128篇，記載人身穴位名349個，其中雙穴300個，單穴49個，即全身共有針灸穴位649個。系我國第一部系統(tǒng)論述針灸的專著。
葛洪（公元283--363年）自號抱樸子，著有《抱樸子》、《金匱藥方》、《肘后備急方》（其中用針灸治療病癥達(dá)61種）等。擅長煉丹，對化學(xué)、醫(yī)學(xué)也頗有研究。
鮑姑（公元309--363年），葛洪之妻，我國醫(yī)史上第一位女灸療家，善于用艾灸去除贅疣，不獨愈病，且兼獲美艷；鮑姑實為開灸法美容之先河者。
公元366年，敦煌莫高窟開鑿。此后從北魏至元代續(xù)有開鑿，成為世界上著名的石窟群?？邇?nèi)壁畫、彩塑甚多，藝術(shù)價值極高。聞名于世的敦煌文書即發(fā)現(xiàn)亍此，其中中醫(yī)文獻(xiàn)資料有80多種。
雷敦（公元420--479年）著《雷公炮炙論》
公元443年（劉宗元嘉二十年），太醫(yī)令秦丞祖奏置醫(yī)學(xué)，草創(chuàng)醫(yī)學(xué)教育。
陶弘景（公元452--536年），著有《本草經(jīng)集注》已佚，現(xiàn)存有敦煌殘卷。另有《肘后百一方》、《名醫(yī)別錄》、《養(yǎng)性延命錄》等著作。
公元454--473年陳延之撰《小品方》。
公元479--502年之間，龔慶宣著《劉涓子鬼遺方》，是我國現(xiàn)存最早的外科專著。
公元494年，洛陽龍門石窟開鑿。至唐代有僧人將140多個古藥方刻在石碑上，始有“藥方洞”。
公元514年針灸傳剄了朝鮮。
公元518年干陀利國贈雜香藥等。波斯始通中國，其國產(chǎn)藥甚多，如：薰陸、郁金、蘇木、青木等。
公元541年，百濟遣使請派學(xué)者和工醫(yī)，梁武帝遂派陸和工匠、畫師前往，并派醫(yī)師赴朝。公元550年中醫(yī)灸治術(shù)傳入日本。
公元552年中國贈給日本欽明天皇《針經(jīng)》一套。
公元562年吳人知聰，攜帶中醫(yī)書、《明堂圖》等約160卷赴日本。
隋唐五代十國時代
隋唐時期（公元581——907年）
楊上善撰注《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》30卷，另有《黃帝內(nèi)經(jīng)明堂》13卷（殘）。
公元608年日本派遺藥師惠日、倭漢直福因等耒華學(xué)醫(yī)。
公元610年，巢元方奉命主編《諸病源候論》，這是我國第一部病因癥候?qū)W專著。
孟詵（公元621--713年）享年92歲，著有《食療本草》，系第一部食療學(xué)專著。
“藥王”孫思邈（公元581--682年）及其《千金方》、《千金翼方》。
公元624年唐“太醫(yī)署”在京都長安設(shè)立，內(nèi)有針灸科，設(shè)針博士一人，針助教一人，針師一人，負(fù)責(zé)教導(dǎo)針灸，足見當(dāng)時針灸的盛行。
公元641年文成公主攜帶醫(yī)藥書籍等入藏。
公元659年，頒由蘇敬等編撰的《新修本草》，這是世界上第一部官修藥典。
宇佗，元丹貢布（公元708）歷經(jīng)二十多年的心血，在45歲時撰成流傳千古的醫(yī)學(xué)巨著《四部醫(yī)典》，為藏醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。
公元710年，金城公主出嫁吐蕃，帶去雜伎諸工和龜茲樂隊，及醫(yī)藥人員與書籍入藏。金銀器與唐代高水平的金屬工藝。當(dāng)然金針、銀針也有生產(chǎn)。
公元738年，陳藏器撰《本草拾遺》10卷。原書雖佚，但佚文可見于《證類本草》等書中。
公元752年，王燾撰《外臺秘要》全書共40卷。
公元753年，高僧鑒真東渡日本，講授中國醫(yī)學(xué)。
公元762年，王冰將《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》重加編次，并予注釋。
8世紀(jì)初漢醫(yī)馬亞納和藏醫(yī)別魯扎納等編撰成《月王藥診》。
公元841--846年，藺道人著成《仙授理傷續(xù)斷秘方》系我國現(xiàn)存最早的一部傷科專書?！?47年昝殷撰《經(jīng)效產(chǎn)寶》三卷，系我國現(xiàn)存最早的婦產(chǎn)科專書。
五代十國時期（公元907——979年）
公元927--960年，李殉撰《海藥本草》
公元934年，陳士良著成《食性本草》十卷。
公元938--965年韓保升等修訂《新修本草》，編成《蜀本草》。
宋金元時代
宋金元時期（公元960——1368年）
公元960---991年，宋政府成立“太醫(yī)局”，隸屬太常寺，常管醫(yī)學(xué)教育。
公元960---1081年，宋政府設(shè)立“翰秫醫(yī)官院” 專職醫(yī)藥行政。
公元961年，占城國（今越南南部）多次使宋贈送犀角、象牙、龍腦、乳香、玳瑁、沉香、胡椒、丁香花、茴香、豆蔻等藥物。
公元973年，劉翰等人編成《開寶新詳定本草》，次年重定為《開寶重定本草》。
公元974年，三佛齊國（今印尼蘇門答臘島巨港附近）多次使宋贈送家牙、犀角、熏陸香、龍腦、乳香等藥物。
公元975年后；交趾國（今越南北部）多次使宋贈送犀角、象牙、珍珠、玳瑁、乳香等藥物。
公元982年，高麗國王使宋贈送珍貴器物和藥物。
公元992年，王懷隱等編《太平圣惠方》成書，收藥方16834通；卷99為針經(jīng)，卷100為灸經(jīng)、又稱“明堂灸經(jīng)”。
公元987年后，大食國（今阿拉伯半島）多次使宋贈送白龍腦、薔薇水、象牙、琥珀等藥物。上述藥物“洋為中用”極大地充實了中藥。
公元1016年，宋真宗贈高麗國一部《太平圣惠方》。
公元1026年，王惟一著《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，次年主持設(shè)計鑄造針灸銅兩具。
錢乙（公元1035—1117年）擅長兒科經(jīng)學(xué)生閻孝忠整理，編成《小兒藥證直訣》。
公元1041年，宋惠清到日本行醫(yī)。日人藤原清賢奉命來宋求治眼疾。
公元1041--1048年，吳簡、宋景《歐希范五臟圖》。是已知世界上最早的人體解剖學(xué)圖譜。
公元1057年宋政府設(shè)立“校正醫(yī)書局”，編輯整理醫(yī)書。
公元1061年，蘇頌等編成《圖經(jīng)本草》，收藥圖993幅，為現(xiàn)在最早的版刻藥物圖譜。
公元1068--1077年，林億、掌禹錫、高保衡等校訂醫(yī)書，林億還著有《黃帝三部針灸經(jīng)》。
公元1075年，沈括與蘇軾合編《蘇沈良方》。
公元1076年，宋設(shè)“賣藥所”（即“成藥所”）；后另設(shè)“修合藥所”（后改稱“醫(yī)藥惠民局”和“醫(yī)藥和劑惠民局”）。
公元1079年，宋廷派醫(yī)官刑愷等赴高麗，并帶去大批藥材。
公元1093年，董汲撰《小兒斑疹備急方論》和《腳氣治法總要》。
公元1098年，楊子建撰《十產(chǎn)論》；龐安時撰《傷寒總病論》。
公元1099年，劉溫舒舒撰《素問入式運氣論奧》
公元1102--1106年楊介撰《存真圖》（又一份解剖圖）間世。
公元1106年，瓊瑤真人《針灸神書》（即《瓊瑤神書》）。
公元1107--1110年，宋政府命裴宗元、陳師文等人整理官藥局所收方劑編成《和劑局方》。
公元1108年，朱肱寫成《傷寒百問》；
公元1114年起用為醫(yī)學(xué)博士；
公元1118年將該書重加校正，并加附方，刻為《傷寒類證活人書》（又叫《南陽活人書》20卷，該書據(jù)經(jīng)絡(luò)識六經(jīng)，闡述六經(jīng)分證的特異性和六經(jīng)分證的重要性。
公元1111年，寇宗爽編成《本草衍義》20卷。
公元1111--1117年宋醫(yī)官合編《圣濟總錄》共200卷，其中卷191--卷194為“針灸門”。
公元1116年，醫(yī)官曹忠和等重新?？墩惐静荨?，改稱《政和經(jīng)史證類備用本草》。
公元1128年，莊綽著《灸膏肓腧穴法》。
公元1132年，許叔微撰《普濟本事方》10卷。
公元1133年，張說撰《塢峰普濟方》。
公元1144年，成無己著《注解傷寒論》。
公元1146年，竇材輯錄、刊行《扁鵲心書》。
公元1150年，劉肪撰《幼幼新書》。
公元1151年，《和劑局方》經(jīng)許洪校訂，改稱《太平惠民和劑局方》。
公元1153--1163年，閻明廣著《子午流注針經(jīng)》；書中《流注指微針賦》系何若愚所撰，閬明廣作注。
公元1159年，王繼先等再次校訂增補叫做《紹興校定經(jīng)史證類備急本草》32卷，簡稱《紹興本草》。
公元1165年，王執(zhí)中編撰成《針灸資生經(jīng)》一書，刊于1220年。
公元1170年，《衛(wèi)濟寶書》刊行。
公元1172年，劉完素撰《宣明論方》15卷。
公元1174年，陳言著《三因極一病證方論》。
公元1181年，郭雍撰《傷寒補亡論》。
公元1186年，張元素撰《醫(yī)學(xué)啟源》、《珍珠囊》；劉完素撰《素問玄機原病式》。
公元1189年崔嘉言撰《脈訣》。
竇杰、字漢卿（公元1195--1208年），著作有《針經(jīng)指南》等。
公元1196年，李迅撰《集驗背疽方》。
公元1224年，張杲撰《醫(yī)說》10卷刊行。
公元1226年，聞人耆年撰《備急灸法》刊行。
公元1228年，張從正撰《儒門事親》。醫(yī)學(xué)史上的“金元四大家”：劉完素、張從正、李杲、朱震亨。
公元1237年，陳自明所編《婦女大全良方》是中國第一部較完整的婦產(chǎn)科專著。
公元1241年，施發(fā)撰《察病指南》。
公元1247年，南宋宋慈所著《洗冤錄》著成，它是世畀上最早的一部法醫(yī)學(xué)著作。
公元1248年，陳衍撰《寶慶本草折衷》。
公元1249年，李杲撰《脾胃論》。
公元1253年，陳文中撰《小兒痘診方論》；嚴(yán)用和撰《濟生方》。
公元1263年，陳自明編成《外科精要》3卷。
公元1270年，元政府設(shè)立“廣惠司”，專司藥政。
公元1271---1368年，元政府設(shè)立“太醫(yī)院”，為最高醫(yī)藥行政機構(gòu)。
公元1276年，李杲所撰《蘭室秘藏》刊行。
公元1289年，王好古撰寫《湯液本草》3卷。
公元1292年，在北京和多倫各設(shè)立一個“回回藥物院”。
公元1294年，曾四榮撰《活幼心書》。
公元1295年，竇漢卿所撰《針經(jīng)指南》刊行。
公元1308年，王好古所撰《此事難知》刊行；杜思敬輯19卷《濟生撥萃》，內(nèi)有針灸4卷。
公元1311年，竇桂芳（杰之子）刊行《針灸四書》。
公元1321年，孫允賢編輯《醫(yī)方大成》。
戴思恭（公元1324--1405年）系朱丹溪門生著有《證治要訣》等；注《丹溪金匱鉤元》。公元1329年，王國瑞撰《扁鵲神應(yīng)針灸玉龍經(jīng)》刊行。
公元1330年，忽思慧撰《飲膳正要》。
公元1331年，李仲南撰《永類鈐方》。
公元1335年，齊德之編成《外科精義》2卷。
公元1337年，危亦林撰《世醫(yī)得效方》。
公元1338年，許國楨等人撰成《御藥院方》20卷。
公元1341年，滑伯仁撰《十四經(jīng)發(fā)揮》；杜本撰成《敖氏傷寒金鏡錄》系舌診專著。
公元1343年，羅天益撰成《衛(wèi)生寶鑒》。
公元1345年，葛可久撰《十藥神書》。
公元1347年，朱震亨撰《格致佘論》。
公元1359年，滑壽撰《診家樞要》。
公元1366年，滑壽注《難經(jīng)本義》刊行。
明朝時代
公元1370年，倪維德著《原機啟微》2卷，系眼科專著。
公元1388年，劉純撰《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》6卷，其中卷三、卷五為針灸內(nèi)容。
公元1406年，朱肅、滕碩、劉醇等編修的《普濟方》168卷刊行。其中卷409--424為針灸門。
公元1425年，陳會撰，劉瑾?！渡駪?yīng)經(jīng)》刊行。
公元1439年，徐鳳編成《針灸大全》6卷。
公元1443年，明太醫(yī)院復(fù)刻《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，并鑄針灸銅人像，有666處穴位。
公元1445年，朝鮮金禮蒙編成《醫(yī)方類聚》，書中收錄元、明以前中國醫(yī)書百佘種。
公元1447年，金循義、金義孫編撰的《針灸擇日編集》刊行。
公元1468年，寇平著《全幼心鑒》4卷。
公元1470年，方賢編訂、楊文翰?！镀娣帕挤健房小?br>公元1472年，熊宗立撰《勿聽子俗解八十一難》刊行。
公元1476年，蘭茂撰《滇南本草》。
公元1492年，王綸撰《本草集要》。
公元1497年, 夏英編撰《靈樞經(jīng)脈翼》3卷。
公元1501年，張世賢的《圖注八十一難經(jīng)》刊行。
公元1505年，明政府組織劉文泰等編撰的《本草品匯精要》定稿。王九思等編注《難經(jīng)集注》。
公元1515年，楊洵撰《針灸集書》（針灸詳說）刊成。虞摶撰《醫(yī)學(xué)正傳》。
李時珍（公元1518--1593年）著有《本草綱目》、《瀕瀾脈學(xué)》，另有《奇經(jīng)八脈考》。
公元1519年，汪機著《外科理例》；翁仲仁著《痘疹金鏡錄》。
楊繼洲（公元1522--1620年）著有《針灸大成》。
公元1529年，高武撰《針灸聚英》4卷刊行；另有《針灸節(jié)要》于1537年刊行。
公元1529年，薛己 著《內(nèi)科擇要》，另有《外科樞要》、《正體類要》2卷；和《女科撮要》5卷。
公元1529年，魏直撰《痘疹博愛心鑒》。
公元1530年，汪機撰《針灸問答》3卷刊行；
公元1531年著《痘癥理辨》。
公元1549年，萬全撰《萬密齋醫(yī)學(xué)全書》。
公元1150年，沈之問撰《解圍元藪》。
王肯堂（公元1551--1631年），歷經(jīng)十一載編《證治準(zhǔn)繩》40卷。
公元1552年，江灌編成《名醫(yī)類案》12卷。
公元1556年，徐春甫編《古今醫(yī)統(tǒng)大全》刊成，其中卷六和卷七為針灸門。
公元1565年，樓英撰《醫(yī)學(xué)綱目》刊行，針灸部分集中亍卷7、8、9三卷中。陳嘉謨撰《本草蒙筌》。
公元1566年，沈子祿撰成《經(jīng)絡(luò)分野》一書。
公元1568年，徐春甫發(fā)起成立“一體堂宅仁醫(yī)會”。
公元1575年，李梃撰《醫(yī)學(xué)入門》刊成，首卷敘明堂圖，卷一記經(jīng)絡(luò)、針法、灸法等。
公元1575年，葆光道人撰《秘傳眼科龍木論》10卷，其中卷八為針灸經(jīng)，收錄71穴。
公元1576年，徐師魯編有《經(jīng)絡(luò)樞要》與《針灸經(jīng)絡(luò)全書》。
公元1584年，吳昆撰《醫(yī)方考》。
喻昌（公元1585---1664年），著有《醫(yī)門法律》、《尚論篇》等。
公元1586年，馬蒔著《黃帝內(nèi)經(jīng)素間靈樞注證發(fā)微》刊行。
公元1587年，龔?fù)①t撰《萬病回春》。
公元1591年，陳言撰《楊敬齋針灸全書》刊行。高濂輯《遵生八箋》。
公元1601年，吳勉學(xué)撰《痘疹大全八種》；王肯堂輯、吳勉學(xué)?！豆沤襻t(yī)統(tǒng)正脈全書》刊行。
公元1601年，趙文炳因被楊繼洲三針治愈痿痹癥，錄《針灸大成》刊行，并繪《銅人明堂之圖》四幅。
公元1604年，龔云林撰《小兒推拿秘旨》刊行。
公元1606年，王宗泉編《針灸學(xué)辭典》8卷，又名《臟腑證治圖談境經(jīng)》刊行。
公元1608年，王肯堂撰成《證治準(zhǔn)繩》。
公元1609年，張三錫撰《經(jīng)絡(luò)考》并收錄其匯編的《醫(yī)學(xué)淮繩六要》中。
公元1614年，吳有性著《瘟疫論》。
公元1615年，龔?fù)①t撰《壽世保元》。
公元1617年，陳實功著《外科正宗》4卷。趙獻(xiàn)可著《醫(yī)貫》
張璐（公無1617---1700年），著有《張氏醫(yī)通》，其子登，傳承父業(yè)。
公元1618年，吳昆著《針方六集》刊行。
公元1622年，繆希雍撰《熗炙大法》。其撰《本草經(jīng)疏》于1625年刊行。
公元1624年，張介賓著《類經(jīng)圖翼》、《類經(jīng)》刊行；并撰《景岳全書》于1640年刊行。公元1628年，翟良編《經(jīng)絡(luò)匯編》刊行。
公元1630年，張明繪著彩色《繪圖經(jīng)絡(luò)圖說》。
公元1632年，陳司成撰《霉痙秘錄》。
公元1642年，李中梓撰《內(nèi)經(jīng)知要》。
公元1644年，傅仁宇著《審視瑤函》6卷刊行，卷六有眼科針灸要穴。
清朝時代
清代（公元1644——1911年）
葉天士（公元1667---1746年）三代祖?zhèn)?、先后拜?7人，博采眾長，是溫病學(xué)奠基人之一?！杜R證指南》、《溫?zé)嵴摗废灯溟T人整理。
公元1668年，葉廣祚編《采艾編》4卷刊行。
公元1669年，柯琴著《傷寒來蘇集》。莫熹（丹子）注《難經(jīng)直解》2卷。
公元1670年，張志聰著《黃帝內(nèi)經(jīng)素問靈樞集注》
公元1671年，李瀠述《身經(jīng)通考》刊行。
公元1673年，李中梓撰寫的《醫(yī)宗必讀》10卷刊行。
薛雪（公元1681---1770年）著有《溫?zé)釛l辨》、《醫(yī)經(jīng)原旨》等。
公元1684年，黃谷繪彩色《明堂經(jīng)絡(luò)圖冊》共16幅，1687年縮印。
公元1689年：尤乘重輯《重輯經(jīng)絡(luò)全書》刊行。
公元1689年：汪昂撰寫《素問靈樞類纂約注》3卷；1694年其撰的《經(jīng)絡(luò)歌訣》刊成，多附亍其編的《湯頭歌訣》之后；另有《經(jīng)絡(luò)穴道歌》、《本草備要》8卷、《醫(yī)方集解》3卷等。
徐大椿（公元1693---1771年）字靈胎、號洄溪，著有《神農(nóng)本草百種錄》、《難經(jīng)經(jīng)釋》、以及《傷寒類方》、《醫(yī)學(xué)源流論》等，并錄《經(jīng)絡(luò)診視圖》。
公元1695年：夏鼎著《幼科鐵鏡》。
公元1702年：張志聰《傷寒傷集注》刊行。
公元1711年：葉茶山輯《采艾編翼》3卷。
公元1712年：張錫駒撰寫《傷寒論直解》6卷。
公元1715年：亟齋居士著《達(dá)生篇》。
公元1717年：韓貽豐撰《太乙神針心法》。
趙學(xué)敏（公元1719---1805年）編有《本草綱目拾遺》、《串雅外篇》等。
公元1726年：清廷陳夢雷等編《古今圖書集*醫(yī)部全錄》520卷刊成。
公元1729年：尤怡著《金匱要略心典》、《傷寒貫珠集》。
公元1732年：程仲齡著《醫(yī)學(xué)心悟》。
吳瑭、字鞠通（公元1736---1820年）溫病學(xué)家，著有《溫病條辨》6卷。
公元1740年：王維德著《外科證治全生集》。
公元1742年：吳謙等人編《醫(yī)宗金鑒》共90卷刊行，卷79--86為“剌灸心法要訣”。
公元1750年：陳復(fù)正著《幼幼集成》。
公元1757年：吳儀洛著《本草從新》。
公元1761年：吳儀洛撰寫《戍方切用》13卷；嚴(yán)西亭等著《得配本草》。
公元1763年：陳廷銓編《羅遺編》3卷，刊行。
公元1769年：黃宮繡撰《本草求真》10卷。
公元1772---1782年，清廷修《四庫全書》，窩禁于修。其中收入歷代醫(yī)書百余種。
公元1792年，唐大烈編 《周身經(jīng)絡(luò)總訣》刊行；并輯有《吳醫(yī)匯講》11卷系最早醫(yī)學(xué)刊物。
公元1798年，李守先撰《針灸易學(xué)》刊成，其善治瘧疾，22天治愈437人。
公元1803年，陳念祖撰《傷寒論淺注》6卷。
公元1803年，陳修園撰《時方妙用》4卷；
公元1804年著《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》。
公元1804年，鄭梅澗的喉科專著《重樓玉鑰》2卷首次刊行，下卷為針灸門。
公元1805年，高秉鈞撰《瘍醫(yī)心得集》；皮爾遜傳入牛痘接種法。
公元1808年，方補德撰《喉風(fēng)論》4卷，而卷四為針灸門。
王士雄，字孟英（公元1808---1867年）著有《霍亂論》、《溫?zé)峤?jīng)緯》以及《王氏醫(yī)案》等。
公元1812年，蔡乃庵編《醫(yī)學(xué)四要》，而《醫(yī)元會要》為其中之一部，詳于十二經(jīng)病候和藥物歸經(jīng)。
公元1817年，李學(xué)川輯《針灸逢源》刊行。
公元1819年，錢鏡湖重刻《胎腑正伏倒明堂圖》。
公元1821年，江上外史撰《針灸內(nèi)篇》。
公元1822年，清廷下令太醫(yī)院永遠(yuǎn)廢止針灸科。
公元1824年，肖福庵撰《針灸全生》。
公元1827年，傅山所撰《傅青主女科》刊行。
公元1830年，王清任撰《醫(yī)林改錯》；翁藻撰《醫(yī)鈔類編》，卷一《經(jīng)穴圖考*奇經(jīng)八脈》。
公元1836年，虛白子、七寶生校《太乙離火感應(yīng)神針》刊行。
公元1840年，江考卿著《江氏傷科方書》。
公元1843年，周松齡著《小兒推拿輯要》。
公元1844年，顧觀光輯《神農(nóng)本草經(jīng)》。
公元1848年，吳其浚編著《植物名實圖考》刊成。
公元1850年，王錫鑫編《針灸便覽》刊成。葉志詵編集《觀身集》刊行，內(nèi)錄有陳會的剮勺明丶“全身百穴歌“、沈紱的” 十二經(jīng)脈絡(luò)“等。
公元1851年，趙術(shù)堂撰《醫(yī)學(xué)指歸》刊成。
公元1851——1864年（太平天國期間）：太平天國興辦醫(yī)院、療養(yǎng)院，實行公醫(yī)制度，并明令禁止鴉片，禁止纏足、溺嬰及廢除娼妓等。
公元1852年，管松聲校訂《痧癥旨微集》刊行。
公元1853年，吳亦鼎編《神灸經(jīng)綸》4卷刊行。
公元1856年，蘇元箴輯《針灸便用圖考》刊行。
公元1858年，陸定圃著《冷廬醫(yī)話》。
公元1861年，陳國篤撰《眼科六要》。
公元1863年，費伯雄撰《醫(yī)醇聵義》。
公元1864年，吳尚先撰《理瀹駢文》。
公元1868年，栗山癡叟編《十二經(jīng)脈歌》刊行；金德鑒（保三）編《焦氏喉科枕秘》。
公元1869年，張衍思撰《傳悟靈濟錄》二集。
公元1872年，孔廣培參訂《太乙神針集解》。
公元1874年，廖潤鴻編著《針灸集成》刊行。夏春農(nóng)著《疫喉淺論》。
公元1875年，應(yīng)其南撰《濟世神針》刊行；馮文軒錄《針灸穴法》。
公元1876年，張鏡撰《刺疔捷法》刊行。
公元1878年，陳惠疇撰《經(jīng)脈圖考》刊行。
公元1879年，仲山氏撰《經(jīng)絡(luò)穴位》。
公元1883年，金右田傳、雷少逸編《灸法秘傳》刊行；徐寶謙編《灸法心傳》刊行。
公元1884年，唐宗海撰《血證論》，1892年著《醫(yī)經(jīng)精義》。
公元1885年，陳虬在瑞安創(chuàng)辦《利濟醫(yī)院》、《利濟醫(yī)學(xué)堂》；著有《利濟元經(jīng)》教材叢書；并首創(chuàng)醫(yī)用歷本。
公元1889年，張振鋆著《痧喉正義》、《厘正按摩要術(shù)》。
公元1889年，國人自辦的天津總醫(yī)院創(chuàng)立。
公元1892年，陳虬撰、張烈編《經(jīng)脈表》。
公元1898年，李盛卿撰《脈度運行考》刊行。
公元1899年，劉鐘衡著《中西匯參銅人圖說》刊行。
公元1906年，王有忠著《中西匯參醫(yī)學(xué)圖說》刊成。
公元1907年，王鋆輯?！犊颊ǚā贰?br>公元1908年，唐宗?！吨形鲄R通醫(yī)書五種》刊行。
公元1909年，姚襄撰《灸法集驗》刊成。
公元1909---1933年張錫純著《醫(yī)學(xué)衷參西錄》

涪翁的引證解釋涪翁的引證解釋是什么

涪翁的引證解釋是：⒈東漢人，精于醫(yī)，姓名不傳。引《后漢書·方術(shù)傳下·郭玉》：“有老父，不知何出，常漁釣於涪水，因號涪翁。乞食人間，見有疾者，時下針石，_應(yīng)時而效，乃著《針經(jīng)》、《針脈法》傳於世?！雹菜吸S庭堅別號。引《愛日齋叢鈔》卷二引《復(fù)齋漫錄》：“山谷_涪州別駕，因自號涪翁?！彼畏冻纱蟆度f景樓》詩：“若為喚得涪翁起，題作西南第一樓。”陳三立《由_廬寄陳芰潭》詩：“流傳文字一賞之，襟期涪翁有同調(diào)?！薄?br>涪翁的引證解釋是：⒈東漢人，精于醫(yī)，姓名不傳。引《后漢書·方術(shù)傳下·郭玉》：“有老父，不知何出，常漁釣於涪水，因號涪翁。乞食人間，見有疾者，時下針石，_應(yīng)時而效，乃著《針經(jīng)》、《針脈法》傳於世?！雹菜吸S庭堅別號。引《愛日齋叢鈔》卷二引《復(fù)齋漫錄》：“山谷_涪州別駕，因自號涪翁?！彼畏冻纱蟆度f景樓》詩：“若為喚得涪翁起，題作西南第一樓?！标惾ⅰ队蒧廬寄陳芰潭》詩：“流傳文字一賞之，襟期涪翁有同調(diào)。”。注音是：ㄈㄨ_ㄨㄥ。結(jié)構(gòu)是：涪(左右結(jié)構(gòu))翁(上下結(jié)構(gòu))。拼音是：fúwēng。
涪翁的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細(xì)內(nèi)容】
1.涪翁，古代醫(yī)家名。2.宋黃庭堅別號。
二、網(wǎng)絡(luò)解釋
涪翁涪翁，古代醫(yī)家名。西漢末、東漢初涪縣(今綿陽市區(qū))人。其真實姓名及生卒年均不詳。據(jù)《后漢書_郭玉傳》載：“初有老父，不知何出，常漁釣于涪水(即涪江，在今四川省境內(nèi))，因號涪翁?！敝尾〔徽撡F賤，皆全力救治不圖報酬。后傳針術(shù)給程高，程高再傳于郭玉，后來郭玉成為東漢時期的一代名醫(yī)。涪翁所著《針經(jīng)》、《診脈法》等，均失傳。
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