金元四大家——張從正(“金元四大家”是關(guān)于什么學(xué)科的？)

金元四大家——張從正

張從正，（約公元1156——1228）字子和，號(hào)戴人，金代雎州考城（今河南雎縣蘭考一帶）人。幼承庭訓(xùn)，習(xí)醫(yī)文為業(yè)，興定中入太醫(yī)院任職，不久辭去，回鄉(xiāng)里懸壺，謂門庭若市。張氏畢生上研靈素，下通百家，忙于診務(wù)而疏于書作，后世傳《儒門事親》十五卷，據(jù)考前三卷為張氏親撰，后十二卷則由其門人麻知己、常仲明等整理而成。

張氏私淑“寒涼派”——?jiǎng)⑼晁刂碚?，力矯世醫(yī)好用溫補(bǔ)之時(shí)弊，宗內(nèi)難之經(jīng)旨，師仲景之汗、吐、下三法，創(chuàng)立以“攻邪派”為核心的理論學(xué)說，現(xiàn)列其主要觀點(diǎn)如下：

1、倡祛邪扶正法。

2、有邪應(yīng)先攻邪，邪祛正安。

3、攻邪應(yīng)就其近而祛之，如在上者吐之，在下者瀉之，在表者汗之等。

4、養(yǎng)生當(dāng)用食補(bǔ)，治病易用藥攻。

5、藥應(yīng)中病即止，不可久服。

且張氏憑其深厚的臨床經(jīng)驗(yàn)，對(duì)汗、吐、下法提出了新的見解，擴(kuò)充了仲景在《傷寒論》中應(yīng)用汗、吐、下三法的范疇。張從正所論三法，不為單純之發(fā)汗、涌吐、瀉下，實(shí)則為多法聯(lián)用，以消疾祛病，其將三法的傳統(tǒng)概念升華擴(kuò)展，對(duì)完善中醫(yī)學(xué)“治則”理論作出了不朽的貢獻(xiàn)。且因從正之“攻邪論”對(duì)后來“瑾愿意學(xué)”的繁榮及發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，其學(xué)后又有麻知己、常仲明、張伯全等領(lǐng)承其旨，使張氏理論得列流傳，從而形成金元醫(yī)學(xué)的一大學(xué)派——“攻下派”。考張從正還曾撰有《張氏經(jīng)驗(yàn)方》及《傷寒心鏡》等，惜失傳，慎憾。

“金元四大家”是關(guān)于什么學(xué)科的？

“金元四大家”是關(guān)于什么學(xué)科的？

1.軍事家

2.中醫(yī)學(xué)

正確答案：中醫(yī)學(xué)

金元四大家指金元時(shí)期（公元1115-1368年）的劉完素、張從正、李杲、朱震亨等四位著名醫(yī)學(xué)家。金元四大家，代表了四個(gè)不同的中醫(yī)學(xué)派。劉完素認(rèn)為疾病多因火熱而起，在治療上多運(yùn)用寒涼藥物，固此稱之為寒涼派。張從正認(rèn)為治病應(yīng)著重驅(qū)邪，“邪去而正安。”在治療方面豐富和發(fā)展了汗、吐、下三法，世稱“攻下派?！崩铌秸J(rèn)為“人以胃氣為本”，在治療上長(zhǎng)于溫補(bǔ)脾胃，因而稱之為“補(bǔ)土派”。朱震亨認(rèn)為“陽常有余、陰常不足”，善用“滋陰降火”的治則，世稱“養(yǎng)陰派”。

金元四大家是哪四大家？

金元四大家或稱金元四家，是指中國(guó)古代金元時(shí)期的四大醫(yī)學(xué)流派。即劉完素的火熱說、張從正的攻邪說、李東垣的脾胃說和朱震亨的養(yǎng)陰說。宋金元時(shí)期是中醫(yī)理論發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，稱為“新學(xué)肇興”。

這一時(shí)期由于長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，人民生活貧苦，疾病流行，奠定了產(chǎn)生金元四大家的社會(huì)基礎(chǔ)。由于實(shí)踐的豐富，不少醫(yī)家深入研究古代的醫(yī)學(xué)經(jīng)典，結(jié)合各自的臨床經(jīng)驗(yàn)，自成一說，來解釋前人的理論，逐漸形成了不同的流派，劉主寒涼，張主攻下，李主補(bǔ)土（補(bǔ)脾），朱主養(yǎng)陰，大大豐富了中醫(yī)理論。

擴(kuò)展資料 元末明初著名文學(xué)家宋濂（公元1310-1381年）在為朱震亨《格致余論》題辭時(shí)說“金以善醫(yī)名凡三家，曰劉守真（劉完素）、曰張子和（張從正）、李明之（李杲），雖其人年之有先后，術(shù)之有救補(bǔ)，至于推陰陽五行升降生成之理，皆以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為宗，而莫之異也?！?/p>

又說：元朱震亨《格致余論》“有功于生民者甚大，宜與三家所著并傳于世”。自此而后，“金元四大家”之稱，則流于世。

-金元四大家

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