，他廢寢忘食、夜以繼日地辛勤工作
。在課程設(shè)置
、教學(xué)方法
、醫(yī)療質(zhì)量
、學(xué)生管理等各個(gè)方面
，事必躬親
，并廣納人才
，使學(xué)校和醫(yī)院的工作很快走上正軌
，得到發(fā)展
。
建國(guó)后
，中醫(yī)工作開始受到重視
，廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校也被省文教廳列入廣州１１所大專院校之列（以前中醫(yī)學(xué)校是被排除在教育系統(tǒng)之外的）
，學(xué)校得到政府資助
，學(xué)生有助學(xué)金
，畢業(yè)后由國(guó)家分配工作
，中醫(yī)工作呈現(xiàn)出前所未有的光明前途
。這一切
，使羅元愷工作更為振奮
。然而
，事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的
。１９５３年８月
，廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校被改為廣東省中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校，羅元愷被任命為副校長(zhǎng)
。原中醫(yī)學(xué)校仍辦至１９５５年學(xué)生全部畢業(yè)為止。按上級(jí)制定的課程
，中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校主要講授西醫(yī)基本技能，欲使原有的中醫(yī)經(jīng)進(jìn)修成為西醫(yī)士
。這是將中醫(yī)西醫(yī)化的一種手段。但羅元愷任職后
，仍堅(jiān)持安排一些中醫(yī)課加以講授
，使進(jìn)修生的中醫(yī)水平亦得到鞏固和提高
。１９５６年
，周恩來總理根據(jù)毛澤東的指示，在全國(guó)籌辦４所中醫(yī)學(xué)院
，廣州是其中之一。是年５月
，羅元愷被任命為廣州中醫(yī)學(xué)院籌備委員
，參與制訂規(guī)劃和選擇校址等工作
。
１９５６年９月廣州中醫(yī)學(xué)院招生開學(xué)，羅元愷兼任學(xué)院的金匱要略教研組組長(zhǎng)
。１９５８年中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校并入中醫(yī)學(xué)院成為進(jìn)修部，他任進(jìn)修部主任兼婦兒科教研組主任
、院務(wù)委員會(huì)委員
。１９７１年婦兒科分為兩個(gè)教研室
，他繼任婦科教研室主任，并作為學(xué)科帶頭人負(fù)責(zé)婦科的醫(yī)療、教學(xué)
、科研工作。從１９８０年起任學(xué)院副院長(zhǎng)
、顧問
。
中華人民共和國(guó)建立以來
，羅元愷不僅在事業(yè)上有較大的建樹和發(fā)展
，還積極參加了社會(huì)政治活動(dòng)
。１９５１年，他加入了中國(guó)民主同盟
。１９６３年當(dāng)選為第四屆廣東省人大代表
；１９７８年至１９８８年連續(xù)當(dāng)選為第五
、六
、七屆全國(guó)人大代表
。并曾擔(dān)任中華醫(yī)學(xué)會(huì)和中華全國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)理事
、廣東省中醫(yī)學(xué)會(huì)副主任委員
。他還是國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第一屆學(xué)科評(píng)議組成員
、衛(wèi)生部高等中醫(yī)藥院校教材編審委員會(huì)委員
，首批中醫(yī)博士研究生導(dǎo)師
。１９８４年他任團(tuán)長(zhǎng)率廣州中醫(yī)專家代表團(tuán)訪問泰國(guó)
，１９８６和１９８９年出席了第二
、三屆亞洲中醫(yī)藥學(xué)術(shù)大會(huì)
。１９８９年到香港講學(xué)
。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 勤于著述
羅元愷從醫(yī)幾十年
，對(duì)中醫(yī)理論有較深入的研究
，對(duì)歷代中醫(yī)各家各學(xué)派的醫(yī)著亦廣為涉獵
，但他尊古而不泥古，善于變通和創(chuàng)新
。他比較重視腎脾氣血，認(rèn)為腎主先天
，脾主后天
，先后天協(xié)調(diào)
，氣血旺盛
，則人體健壯
，精神充足
，抵抗力強(qiáng)
，自可無病
，即或偶膺疾病
，病亦輕淺而易愈
，婦女尤其如此
。婦女的生理特點(diǎn)主要是月經(jīng)與妊娠，月經(jīng)與腎氣的盛衰有直接的關(guān)系
。臨床驗(yàn)證
，閉經(jīng)
、不孕或?qū)以袑覊櫟幕颊咭喽嘤心I虛表現(xiàn)
。羅元愷據(jù)此提出女性的生殖調(diào)節(jié)軸為：腎氣→天癸→沖任→胞宮
。這與西醫(yī)的生殖內(nèi)分泌軸
，即下丘腦?垂體?卵巢子宮
，實(shí)有相似之意義
。他曾撰《腎氣
、天癸、沖任的探討和對(duì)婦科的關(guān)系》一文加以闡述
，并先后著有《論腎與生殖》
、《不孕不育癥的臨床體會(huì)》、《閉經(jīng)的調(diào)治》
、《更年期綜合征的調(diào)治》等文，以及《脾胃學(xué)說與婦科的關(guān)系》
，從各個(gè)側(cè)面詳盡論述腎脾與生殖功能及婦科疾病的關(guān)系
。羅元愷重視腎脾的學(xué)術(shù)思想
，與明代名醫(yī)張景岳的觀點(diǎn)是一致的
。張氏《婦人規(guī)》指出：“調(diào)經(jīng)之要
，貴在補(bǔ)脾胃以滋血之源，養(yǎng)腎氣以安血之室
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇终f：“陽邪之至
，害必歸陰
，五臟之傷
，窮必及腎
。此源流之必然
，即治療之要著”
。羅元愷認(rèn)為這種觀點(diǎn)頗為正確
，切合臨床實(shí)際
，故特把《景岳全書?婦人規(guī)》加以點(diǎn)注出版
，除將原文標(biāo)點(diǎn)斷句及逐條注釋外
，并結(jié)合其臨床經(jīng)驗(yàn)
、匯集現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)適當(dāng)給予補(bǔ)充
。在卷首撰有《張景岳學(xué)術(shù)思想及其對(duì)婦科的觀點(diǎn)簡(jiǎn)介》一文
，指出“景岳對(duì)于各家的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)既吸收其所長(zhǎng)
，又不完全茍同
，而獨(dú)樹一幟”?div id="m50uktp" class="box-center"> ！霸趮D科方面
，立論比較允當(dāng)
，內(nèi)容亦較切合實(shí)際
，對(duì)于臨床應(yīng)用
，足資參考，值得推崇”
。在注釋中
，對(duì)張氏學(xué)術(shù)上的某些偏見及迷信附會(huì)的說法
，亦加以批判
，更增加其實(shí)用價(jià)值
。
羅元愷除了對(duì)腎脾的深入探討之外
，晚年對(duì)血瘀亦頗有研究
。認(rèn)為婦科雖虛證較多
，但氣滯血瘀也不少見
，不僅可見之于痛經(jīng)
、子宮肌瘤等患者
，有些不孕癥也屬此列
。他從理論和臨床上研究婦科血瘀證的治法
，撰有《活血化瘀法對(duì)婦產(chǎn)科疾病的療效》、《痛經(jīng)的證治》
、《盆腔炎的中醫(yī)治療》及《子宮肌瘤的中藥治療》等文加以論述
。
對(duì)整個(gè)中醫(yī)理論體系來說
，羅元愷比較重視陰陽學(xué)說
，認(rèn)為陰陽學(xué)說是中醫(yī)理論體系的核心
。他撰有《祖國(guó)醫(yī)學(xué)的陰陽五行學(xué)說》
、《陰陽學(xué)說是中醫(yī)理論體系的核心》等文，認(rèn)為從現(xiàn)存最早的中醫(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》開始
，對(duì)人體及其疾病的認(rèn)識(shí)都貫穿著對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)觀點(diǎn)，陰陽學(xué)說不僅作為中醫(yī)理論的指導(dǎo)思想
，而且在理
、法
、方
、藥各個(gè)環(huán)節(jié)都有具體的運(yùn)用
，這是中醫(yī)理論具有辯證法思想的體現(xiàn)
。
羅元愷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
，主張由博返約
。他認(rèn)為一個(gè)醫(yī)學(xué)家除研讀醫(yī)著之外
，也應(yīng)涉獵文、史
、哲
、數(shù)
、理
、化
、天文
、地理及其他有關(guān)的邊緣科學(xué)
，俾能獲得廣博的知識(shí)
。因?yàn)槿魏我婚T學(xué)問都不是孤立的
，而是可以互相滲透
、互相啟發(fā)
，甚或互相移植的
?div id="4qifd00" class="flower right">
；A(chǔ)寬廣而扎實(shí)
，學(xué)問的造詣才能更高深
。認(rèn)為學(xué)醫(yī)之道
，除具備必要的基礎(chǔ)知識(shí)外
，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域
，也同樣需要由博返約
，由通而專
。醫(yī)者在掌握了中醫(yī)基礎(chǔ)理論之后
，就要從理論到實(shí)踐
，從內(nèi)科到各科
，不斷地學(xué)習(xí)
，不斷地深入鉆研
，才會(huì)有更大的成就
。他曾寫《博學(xué)篤行
，業(yè)精于?div id="jfovm50" class="index-wrap">！芬晃囊允銎渲螌W(xué)精神
。他還認(rèn)為
，一個(gè)學(xué)者不能只是重復(fù)古人的理論或治法方藥
，應(yīng)作分析和驗(yàn)證
，明辨是非
，不宜盲從
，而應(yīng)有所創(chuàng)新
。如對(duì)古人所謂“女子以肝為先天”
、“黃芩白術(shù)乃安胎圣藥”等觀點(diǎn)
，他都持不同意見
。曾撰《對(duì)“女子以肝為先天”一說的商榷》
、《漫談“黃芩白術(shù)乃安胎圣藥”之說》
、《對(duì)“柴胡?肝陰、葛根竭胃汁”的評(píng)議》等文
，對(duì)古人的觀點(diǎn)加以評(píng)析，并提出自己的見解
。醫(yī)德高尚 醫(yī)術(shù)精湛
羅元愷２２歲開始行醫(yī)
，５０多年來一直沒有脫離臨床
。早年主治內(nèi)科雜病和溫病
，稍后兼治兒科
，中醫(yī)學(xué)院開辦后
，專于婦兒科
，近２０多年來更專于婦科
。在擔(dān)任院校教學(xué)行政職務(wù)期間
，雖然行政工作繁忙
，社會(huì)活動(dòng)頻繁
，仍堅(jiān)持每周安排一定的時(shí)間應(yīng)診和查房
。他在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)
，為無數(shù)的病人治愈了頑疾
，解除了痛苦
。
他對(duì)先兆流產(chǎn)和習(xí)慣性流產(chǎn)（中醫(yī)稱為胎漏
、胎動(dòng)不安和滑胎）有深入的研究和良好的療效
。認(rèn)為腎主先天
，流產(chǎn)的主要原因在于腎氣虛衰
，沖任不固
，防治之法應(yīng)以補(bǔ)腎健脾
、益氣養(yǎng)血而固沖任為原則
。他采用自創(chuàng)的“補(bǔ)腎固沖丸”為許多流產(chǎn)多次的婦女保住了胎兒，產(chǎn)下健康的孩子
。有些病情復(fù)雜的病例，經(jīng)他精心診治也獲痊愈
。如１９７６年一位３６歲的患者
，曾連續(xù)流產(chǎn)４次
，經(jīng)中西藥安胎均未效，其后４年不孕
，且月經(jīng)過多，但各項(xiàng)檢查未見異常
，多方診治未愈。羅元愷接診后
，認(rèn)為是腎氣虧損為主，兼有脾虛
、沖任不固
，遂以補(bǔ)腎健脾調(diào)經(jīng)為先
，使經(jīng)量恢復(fù)正常后
，繼續(xù)調(diào)補(bǔ)腎脾
，半年后便妊娠
，經(jīng)安胎治療后
，順利分娩
，現(xiàn)在孩子已上中學(xué)了
。１９８３年
，他將原“補(bǔ)腎固沖丸”的處方作進(jìn)一步調(diào)整
，與藥廠合作研制成“滋腎育胎丸”
，經(jīng)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證實(shí)有促進(jìn)卵巢和子宮血液循環(huán)
，促使卵巢黃體生成及增加子宮內(nèi)膜腺體分泌等作用
，經(jīng)２００多例臨床驗(yàn)證
，安胎有效率達(dá)９４．３５％
，通過專家鑒定正式投產(chǎn)
，收到良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，并獲１９８４年衛(wèi)生部科技成果乙等獎(jiǎng)
。
對(duì)于臨床常見的痛經(jīng)、他也有豐富的治療經(jīng)驗(yàn)
，認(rèn)為主要是氣滯血瘀所致，治宜活血化瘀行氣止痛
。因痛癥須以止痛為急務(wù)
，煎服湯藥難以應(yīng)急
，故創(chuàng)制了“田七痛經(jīng)膠囊”
，經(jīng)藥理實(shí)驗(yàn)
，證實(shí)有明顯的解痙和鎮(zhèn)痛作用
。臨床驗(yàn)證２５０多例
，有效率８９．２％
，已通過鑒定并由藥廠生產(chǎn)
，１９８５年獲廣州市科委科技成果三等獎(jiǎng)
。他還研制了消?散結(jié)的“橘荔散結(jié)丸”
，主要用于治療子宮肌瘤
，對(duì)乳腺增生也有一定效果
。近年來
，他治療先兆流產(chǎn)和痛經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)
，已先后被編制成專家系統(tǒng)程序
，輸入電腦
，通過軟件的推廣
，使羅元愷的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)為更多病人帶來福音
。
他對(duì)于患者總是一視同仁
。應(yīng)診時(shí)雖有限額，但對(duì)遠(yuǎn)道而來的病人
，他都盡量滿足其要求
，寧愿自己辛苦一點(diǎn)
，也給病人加號(hào)診治
。來信問病者
，亦多給予答復(fù)或寄去藥方
，因而受到患者的尊崇。他出國(guó)訪問時(shí)
，除參加學(xué)術(shù)活動(dòng)外
，也為當(dāng)?shù)氐娜嗣窈腿A僑診病
，被報(bào)刊譽(yù)為“女同胞的救星”，甚至稱為“送子觀音”
，可見其醫(yī)術(shù)及聲譽(yù)之高。因材施教 誨人不倦
羅元愷是廣東中醫(yī)藥?div id="m50uktp" class="box-center"> ？茖W(xué)校１９３５年第七期畢業(yè)生
。在３０年代
，雖然已有一些中醫(yī)學(xué)校開辦
，但中醫(yī)的傳授方式
，仍以父子相傳
、師徒授受為主
。這種傳統(tǒng)的師承方式
，由于接觸面較狹窄
，難免有偏頗之處
，因而容易形成門戶之見
。有感于此
，羅元愷雖有家學(xué)淵源，自幼對(duì)中醫(yī)有所認(rèn)識(shí)
，仍投考中醫(yī)藥專科學(xué)校
，以求深造
。學(xué)成之后
，目睹當(dāng)時(shí)中醫(yī)事業(yè)發(fā)展緩慢
、備受壓制與摧殘
，更痛感發(fā)展中醫(yī)教育之迫切
。他從醫(yī)數(shù)年之后
，便投身于中醫(yī)教育事業(yè)
。幾十年來
，兢兢業(yè)業(yè)
，樂此不疲
，他培育出來的學(xué)生遍布國(guó)內(nèi)外
，大多數(shù)已成為中醫(yī)工作的骨干
。
羅元愷對(duì)于中醫(yī)教學(xué)工作
，強(qiáng)調(diào)因材施教和理論聯(lián)系實(shí)際
。在他的教學(xué)對(duì)象里
，既有未出茅廬的青年
，也有臨床多年的中醫(yī)或經(jīng)驗(yàn)豐富的西醫(yī)
，或中醫(yī)院校的青年教師
。由于基礎(chǔ)不同
，教學(xué)要求亦各異
，所以
，他經(jīng)常為不同的班種編寫教材講稿
，結(jié)合教學(xué)對(duì)象的實(shí)際需要
，或偏重于理論，或詳盡于臨床
，并盡可能增補(bǔ)最新的研究資料
。上課前他總是認(rèn)真?zhèn)湔n
，就算是同一班種
，在每次上課前也要重新準(zhǔn)備
，不斷更新內(nèi)容
。羅元愷一向以臨床課教學(xué)為主
，故特別注重理論與實(shí)際相結(jié)合
。他上課善于結(jié)合臨床實(shí)例
，條理清楚
，講解透徹
，因而深受學(xué)生歡迎
。
在指導(dǎo)研究生的工作中
，他著重于培養(yǎng)他們的治學(xué)能力，要求他們?cè)趯W(xué)術(shù)上有獨(dú)立見解
，敢于創(chuàng)新。作為一名老中醫(yī)
，羅元愷并不排斥現(xiàn)代醫(yī)學(xué)乃至其他學(xué)科的知識(shí)和研究手段，他與其他學(xué)科的專家真誠(chéng)合作開展中醫(yī)的科學(xué)研究
，也鼓勵(lì)他的研究生采用新的實(shí)驗(yàn)手段進(jìn)行研究
，因而取得較好的成績(jī)
。他指導(dǎo)的一篇碩士論文曾在國(guó)外刊物上發(fā)表并獲國(guó)家中醫(yī)藥管理局科技成果獎(jiǎng)
。
羅元愷不僅有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
，而且具有較強(qiáng)的教學(xué)行政管理能力
。出任中醫(yī)學(xué)校校長(zhǎng)期間
，為復(fù)興該校作出了卓有成效的貢獻(xiàn)
。后擔(dān)任廣州中醫(yī)學(xué)院副院長(zhǎng)，亦為治理教學(xué)秩序
、培養(yǎng)研究生等做了大量工作
。晚年兼任廣州興華中醫(yī)藥業(yè)余學(xué)校校長(zhǎng)
，組織該校的教學(xué)工作
，由于嚴(yán)格挑選師資
，教學(xué)質(zhì)量保證
，因而吸引了大批業(yè)余學(xué)習(xí)中醫(yī)的人士
，使該校成為廣州市社會(huì)辦學(xué)的先進(jìn)單位
。
羅元愷在工作之余
，喜歡詩詞及書法
。他有一本診余詩抄
，其中一首述懷曰：“年過古稀志未殘
，中醫(yī)事業(yè)尚艱難
。老驥豈能甘伏櫪
，鼓其余勇續(xù)登攀
?div id="d48novz" class="flower left">
！彼麨橹嗅t(yī)事業(yè)奮斗了幾十年，晚年仍壯心未已
。惜于１９９５年２月病逝
。
(作者：羅頌平)簡(jiǎn)歷
１９１４年１０月７日 出生于廣東省南?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？h
。
１９３０?１９３５年 就讀于廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校（夜校）
。
１９３５１９３８年 任廣東中醫(yī)院醫(yī)師
。
１９３９?１９４１年 廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校香港分教處教師
。
１９４３１９４５年 在廣東省連縣開辦中醫(yī)講習(xí)所
。
１９４７１９４９年 廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校兒科學(xué)教師
。
１９５０?１９５３年 兼任廣東中醫(yī)院院長(zhǎng)
。
１９５３?１９５７年 任廣東省中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)。
１９５６年５月 兼廣州中醫(yī)學(xué)院籌備委員
。
１９５６?１９５７年 兼廣州中醫(yī)學(xué)院金匱要略教研組組長(zhǎng)
。
１９５８年 任廣州中醫(yī)學(xué)院婦兒科教研室主任
、進(jìn)修部主任
