、“我晚上夢(mèng)多，簡(jiǎn)直沒(méi)有睡著”
。于是
，這一天學(xué)習(xí)
、工作起來(lái)似乎還真感到有點(diǎn)精神不振、精力不足
，仿佛做夢(mèng)真的耽誤了休息
。有些醫(yī)生按照傳統(tǒng)觀念，也承認(rèn)多夢(mèng)是大腦不曾休息或休息不好的表現(xiàn)
。其實(shí)
，這種舊觀念是不對(duì)的。做夢(mèng)并能回憶夢(mèng)境并不是睡眠不深的指標(biāo)
，也不能說(shuō)做了夢(mèng)就表示不曾睡好
。正如前面談到的那樣，夢(mèng)是一種普遍的生理現(xiàn)象
，不管你有沒(méi)有夢(mèng)的回憶
，或有沒(méi)有夢(mèng)感，你每天晚上都必定做4～5回夢(mèng)
。說(shuō)整夜做夢(mèng)是夸張
，說(shuō)沒(méi)有做夢(mèng)也不現(xiàn)實(shí)，更談不上夢(mèng)多夢(mèng)少
。國(guó)內(nèi)外都有人對(duì)主訴失眠
、整夜作夢(mèng)或夢(mèng)多的慢性失眠癥，進(jìn)行過(guò)生理測(cè)驗(yàn)
，應(yīng)用多種生理儀進(jìn)行腦電波描記和研究
，客觀地記錄證明，這些主訴“夢(mèng)多”
、“整夜作夢(mèng)”病人的睡眠周期和正常人并沒(méi)有什么差別
，他們伴有夢(mèng)的快波睡眠期所占的比例和實(shí)際時(shí)間也并沒(méi)有明顯縮短或延長(zhǎng)，“整夜做夢(mèng)”和“夢(mèng)多”的體驗(yàn)與各項(xiàng)睡眠參數(shù)并沒(méi)有相互聯(lián)系
。還有人對(duì)這類病人進(jìn)行心理測(cè)驗(yàn)
，認(rèn)為這類體驗(yàn)與性格有關(guān)系。無(wú)論從人類睡眠的普遍規(guī)律
，還是從實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)果看，夢(mèng)感與失眠未必有必然的聯(lián)系
。有無(wú)夢(mèng)感及夢(mèng)感的程度也不能作為失眠與否及失眠程度的客觀指征
。
既然如此，人們?yōu)槭裁纯偭?xí)慣把做夢(mèng)和失眠扯在一起呢?正如我們前面多次談到的那樣
，夢(mèng)是在快波睡眠期出現(xiàn)的一種必然的生理現(xiàn)象
，是一種主動(dòng)的生理過(guò)程，其表現(xiàn)形式有表象成分又帶有感性性質(zhì)的記憶活動(dòng)和超常規(guī)的聯(lián)想
。而夢(mèng)感則是指醒來(lái)后對(duì)夢(mèng)中某些情節(jié)的回憶
，或只留有曾做過(guò)夢(mèng)的印象
，連夢(mèng)的內(nèi)容大多也很難講清楚。主訴失眠伴多夢(mèng)或失眠無(wú)夢(mèng)的人所說(shuō)的夢(mèng)應(yīng)該指的是夢(mèng)感
，而夢(mèng)感又與情緒因素和性格特點(diǎn)有關(guān)
。比如，性格內(nèi)向的人
，多將注意力集中于自身內(nèi)部的感受
，睡眠較表淺易醒或驚醒，常能回憶起生動(dòng)的夢(mèng)境
；情緒抑郁
、焦慮的人容易從夢(mèng)中驚醒，因而自感夢(mèng)多且睡而不實(shí)
。研究人員還發(fā)現(xiàn)
，夢(mèng)多與睡眠的驚醒程度密切相關(guān)，自訴平日夢(mèng)多的人
，睡眠中都比較易驚醒
。在睡眠實(shí)驗(yàn)中，只要20分貝的音量便足以喚醒他們
，他們的夢(mèng)境回憶程度也高
。臨床上常常見(jiàn)到突然多夢(mèng)的人，往往與受到七情所傷
、心情不暢
、睡眠不安有關(guān)，因此失眠者往往伴有多夢(mèng)
。
臨床觀察及實(shí)驗(yàn)結(jié)果都證明：失眠
，尤其是長(zhǎng)期失眠的主訴是不可靠的。許多學(xué)者對(duì)主訴失眠的病人進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)
，失眠與心理紊亂有關(guān)
。他們對(duì)睡眠潛伏期往往估計(jì)過(guò)高，而對(duì)實(shí)際睡眠時(shí)間又往往估計(jì)過(guò)低
。實(shí)驗(yàn)測(cè)試時(shí)
，失眠病人對(duì)有關(guān)睡眠參數(shù)的敘述與客觀記錄不符，不是夸大就是縮小
。大多數(shù)專家認(rèn)為
，失眠的體驗(yàn)與情緒、性格有關(guān)
。
為什么很多的失眠患者訴述自己“整夜做夢(mèng)或夢(mèng)多”呢?有人通過(guò)調(diào)查分析
，認(rèn)為與下列因素有關(guān)：
(1)睡眠知識(shí)及睡眠與夢(mèng)感的關(guān)系所知甚少：許多人不了解睡眠的周期交替變化，不知道夢(mèng)在睡眠中的地位
，在生理上的作用
，以及夢(mèng)與夢(mèng)感的區(qū)別
，不知道夢(mèng)或夢(mèng)感沒(méi)有什么副作用。舊的傳統(tǒng)觀念
、封建迷信思想對(duì)夢(mèng)的不科學(xué)解釋
，使人對(duì)夢(mèng)懷有恐懼感，以訛傳訛
，使許多人盲目陷入對(duì)夢(mèng)的恐懼中
。
(2)與人的情緒狀態(tài)有關(guān)：許多人對(duì)情緒障礙缺乏認(rèn)識(shí)，不知道情緒障礙是一種疾病
，往往忽略了情緒障礙本身
，都過(guò)分注重情緒障礙伴發(fā)的失眠、多夢(mèng)
、疼痛等癥狀
。不知道如何調(diào)節(jié)和改善自己的情緒，反而夸大了不太客觀的體驗(yàn)
。
(3)對(duì)自己的健康過(guò)分關(guān)心
，對(duì)夢(mèng)感過(guò)分關(guān)注，導(dǎo)致夢(mèng)感增強(qiáng)
；夢(mèng)感增強(qiáng)的結(jié)果反過(guò)來(lái)又加重對(duì)健康的擔(dān)心
、對(duì)失眠的恐懼，以至形成惡性循環(huán)
。
(4)有些人在快波睡眠期醒來(lái)或緊接著快波睡眠期之后醒來(lái)
，致使對(duì)夢(mèng)境的回憶程度增高。
(5)個(gè)體功能狀態(tài)差異：不同的個(gè)體對(duì)夢(mèng)感不同
，即使同一個(gè)體在不同的時(shí)期
，功能狀態(tài)不同，對(duì)夢(mèng)感的程度也不盡相同
。所以
，有的人一段時(shí)間夢(mèng)感強(qiáng)(夢(mèng)多)，另一段時(shí)間夢(mèng)感弱( 夢(mèng)少)
。
失眠作為一種現(xiàn)象是客觀存在的
，而夢(mèng)作為一種普遍的生理現(xiàn)象也絕非多余。我們承認(rèn)失眠的存在
，但不能認(rèn)為失眠和夢(mèng)感有必然的聯(lián)系
。
中醫(yī)是怎樣認(rèn)識(shí)多夢(mèng)與失眠的關(guān)系的?
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，多夢(mèng)的根本原因是由機(jī)體內(nèi)在變化引起的
。《素問(wèn)·方盛衰論》中說(shuō)：“是以少氣之厥
，令人妄夢(mèng)
，其極至迷
。”所謂少氣
，即氣不足
，氣不足則陽(yáng)不守陰，神失其守
，故為多夢(mèng)
。其為原因之一。而情志損傷
，傷及臟腑
，耗損精氣，令神魂不安
，發(fā)為多夢(mèng)
；陰血虧虛，不能奉養(yǎng)心神
，潛涵肝魂
，制約相火，而使神魂浮游
，發(fā)為多夢(mèng)
；若因痰熱內(nèi)擾肝膽，魂不得寧而發(fā)多夢(mèng)
；勞欲過(guò)度
，水火不濟(jì)，心腎不交
，則心神不寧而發(fā)生多夢(mèng)
；飲食失節(jié)，使土虛木郁
，神魂不寧而多夢(mèng)
。多夢(mèng)的出現(xiàn)，以致睡臥不寧
，夢(mèng)幻紛紜
。
中醫(yī)是怎樣治療多夢(mèng)證的?
多夢(mèng)是指從睡眠中醒來(lái)，自覺(jué)亂夢(mèng)紛紜
，常伴有頭昏神疲的一種表現(xiàn)
。中醫(yī)對(duì)多夢(mèng)證的治療常采用以下兩種方法。
(1)辨證論治
①心氣不足
癥狀：多夢(mèng)易驚
