本期博主:張雪亮 中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院
中醫(yī)古書《答難養(yǎng)生論》中提出養(yǎng)生有五難,是哪五難呢?
“名利不滅,此一難也;喜怒不除,此二難也;聲色不去,此三難也;滋味不絕,此四難也;神慮轉(zhuǎn)發(fā),此五難也”。
這里把名利思想過(guò)重當(dāng)成了養(yǎng)生的第一難題,人活一世,誰(shuí)不把名利當(dāng)回事呢?但實(shí)際上呢,很多事情是可以追求但不可強(qiáng)求的,名利思想過(guò)重就成了一種負(fù)擔(dān),成了養(yǎng)生的一大忌諱了,張仲景在《傷寒論·序》里面就說(shuō)道:“怪當(dāng)今居世之士,曾不留神醫(yī)藥,上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長(zhǎng)全,以養(yǎng)其生。但竟逐榮勢(shì),企踵權(quán)豪,孜孜汲汲,惟名利是務(wù)”。有此可知,名利思想過(guò)重自古以來(lái)就是養(yǎng)生第一大忌。
第二難是指的情緒調(diào)節(jié)不好,喜怒無(wú)常。
第三難也需要強(qiáng)調(diào)一下,聲色不去就是指的色欲,君不見(jiàn)現(xiàn)在多少成功人士最后犯事兒,甚至有牢獄之災(zāi)都是因?yàn)槟信?,因?yàn)樯^(guò)重。
第四難說(shuō)的是管不住自己的嘴,想吃什么就吃什么,想喝什么就喝什么,甚至想吸什么就吸什么,事實(shí)也是這樣,目前常見(jiàn)的脂肪肝、高血脂、痛風(fēng)、糖尿病、肥胖癥等等都是禍從口入。
第五難是指因一些事情輾轉(zhuǎn)反側(cè)地思慮過(guò)度。
前面說(shuō)過(guò)養(yǎng)生應(yīng)該外動(dòng)內(nèi)靜,相對(duì)外動(dòng),內(nèi)靜有時(shí)候更難做到,因?yàn)樗枷氲膯?wèn)題有時(shí)候不好解決,以上的五難有四難都是思想上的問(wèn)題。
現(xiàn)代社會(huì),人們心態(tài)普遍浮躁,人們工作壓力、生活壓力偏大、期望值過(guò)高等,所以心理調(diào)試、心態(tài)的自我調(diào)節(jié)尤其關(guān)鍵。
養(yǎng)生還有一個(gè)大的難點(diǎn),就是缺乏恒心。很多中西醫(yī)學(xué)專家養(yǎng)生專家講的道理各位一看就懂,甚至不看不聽(tīng)也明白那理兒,但就是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,或者短期行長(zhǎng)期則堅(jiān)持不了。想健康長(zhǎng)壽嗎?貴在堅(jiān)持。
2017年5月16日至18日參加“走出銅川的藝術(shù)家回銅采風(fēng)活動(dòng)”,其間有幸參觀了孫思邈紀(jì)念館。
走進(jìn)巍峨寬闊的展館內(nèi),對(duì)我沖擊力最為震撼的就是從樓頂垂吊下來(lái)的四幅大字“大醫(yī)精誠(chéng)”,這是對(duì)千古藥王孫思邈最為準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)和贊譽(yù),仰而望之,肅然起敬。
說(shuō)起藥王孫思邈,在老百姓心目中,他首先是一位令人膜拜的“先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦”的救星式人物。
傳說(shuō)孫思邈活了141歲,自然又是一位聞名天下的壽星,還是一位養(yǎng)生方法集大成者。他的養(yǎng)生之術(shù)融合了儒家、道家、佛家和醫(yī)學(xué)家的養(yǎng)生理論,創(chuàng)造了許多切實(shí)可行的養(yǎng)生方法,千百年來(lái)一直指導(dǎo)著備受病患侵?jǐn)_,渴望延年益壽的人們?nèi)绾稳ソ】叼B(yǎng)生。
唐太宗頌其為“巍巍堂堂,百代之師”。其醫(yī)德之高、醫(yī)術(shù)之精、學(xué)識(shí)之博、著述之豐,舉世罕見(jiàn)。
他是京兆華原人,故鄉(xiāng)有以他“藥王”名號(hào)命名的藥王山,也稱五臺(tái)山。山之主峰北洞,雖不怎么高,但登山之道卻筆直般陡峭,有以磬玉之稱的青石鋪就的141級(jí)臺(tái)階,象征藥王孫思邈141歲高壽。
我曾二十多次拜謁這座藥王山,攀登在這長(zhǎng)壽之路上,心中感念著藥王孫思邈“真人高風(fēng)垂千古”,拯衰救危,一心為著老百姓奉獻(xiàn)畢生的那種與天地日月同輝的蒼生大醫(yī)。
孫思邈紀(jì)念館內(nèi)的展版上有“養(yǎng)生泰斗”“中華壽文化鼻祖” 這樣對(duì)孫先生的評(píng)語(yǔ),令人注目。
作為一個(gè)長(zhǎng)壽老人,他的長(zhǎng)壽秘訣是:以科學(xué)精神,啟悟天下人,從中獲取養(yǎng)生健康知識(shí),益壽考而添福緣。他將自己一生養(yǎng)生要訣總結(jié)成內(nèi)涵豐富養(yǎng)生理論,千百年來(lái)為后世養(yǎng)生家所推崇。
有句俗話說(shuō):病都是吃出來(lái)的。孫思邈的《千金要方》卷二十六講的是食療。第一就是節(jié)制飲食,吃八成飽。吃太飽了,肯定會(huì)染病上身。第二是注意到什么節(jié)氣吃什么東西。具體得看這個(gè)食物它含有什么營(yíng)養(yǎng)。孫思邈就對(duì)當(dāng)時(shí)他能見(jiàn)到的一百五十多種食品,包括蔬菜、各種米面、各種肉類、各種奶類,作過(guò)說(shuō)明分解,我們應(yīng)當(dāng)查一下做到心中有數(shù)。第三,進(jìn)食時(shí)細(xì)嚼慢咽,不能狼吞虎咽。第四,主張飲食清淡,少食葷、腥,忌食生、雜。他力倡“先饑而食、先渴而飲、食欲數(shù)而少、不欲頓而多”,認(rèn)為少食多餐益于身體健康。第五,講究營(yíng)養(yǎng)平衡。不能過(guò)甜、過(guò)咸、過(guò)酸、過(guò)苦?!跋虅t傷筋,酸則傷骨”。尤其生活富裕時(shí)更需注意,以防心腦血管發(fā)生變異,讓肥胖、營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩的富貴病上身。第六,吃飯時(shí)精神狀態(tài)也很重要,尤其吃飯時(shí)不能生氣。
接著說(shuō)養(yǎng)氣,實(shí)際也就是藥王孫思邈六字長(zhǎng)壽術(shù)。即用口呼氣的同時(shí)配合意念輕聲黙念:“噓、呵、呼、咽、吹、嘻”六個(gè)字,分別排泄祛除六字各對(duì)應(yīng)的臟腑的致病邪氣,用鼻吸氣補(bǔ)養(yǎng)五臟六腑虛損不足,因而既能防病治病,又能健身強(qiáng)體,延年益壽。
這六字長(zhǎng)壽術(shù)是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》 “上古有真人者,提挈天地,把握陰陽(yáng),呼吸精氣,獨(dú)立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無(wú)有終時(shí),此其道生”的養(yǎng)生長(zhǎng)壽思想指導(dǎo)下,受《莊子?刻意》講的 “吹噓呼吸,吐故納新,熊經(jīng)鳥申,為壽而已矣。此道引之士,養(yǎng)形之人,彭祖壽考者之所好也。若夫不刻意而高,無(wú)仁義而修,無(wú)功名而治,無(wú)江海而閑,不道引而壽,無(wú)不忘也,無(wú)不有也。淡然無(wú)極而眾美從之。此天地之道,圣人之德也?!边@是孫思邈先生以陶弘景《六字氣訣》為基礎(chǔ)改編,經(jīng)自己百年養(yǎng)生長(zhǎng)壽實(shí)踐,傳給后世一套實(shí)用簡(jiǎn)便的保健長(zhǎng)壽術(shù)。
再說(shuō)養(yǎng)性。他說(shuō):“善養(yǎng)性者,則治未病?!薄梆B(yǎng)生有五難:名利不去為一難,喜怒不除為二難,聲色不去為三難,滋味不絕為四難,神慮精散為五難”。他主張治病須先治“心”病,治未病之病,不靠藥物,而在善于百行。百行就是人的各種行為,就是上述的“五難”。百行端正,則無(wú)需藥物也可以延年益壽。這就是養(yǎng)生先養(yǎng)性的實(shí)際意義。
孫思邈非常講究生活規(guī)律。說(shuō):四體勤奮,每天勞動(dòng)。行醫(yī)看病,上山采藥。節(jié)制飲食,細(xì)嚼慢咽。食不過(guò)飽,酒不過(guò)量。飲后漱洗,睡不張口。這看似平常的5句話40個(gè)字的養(yǎng)生真言,高度概括了孫思邈的生活習(xí)慣,也概括了孫思邈在養(yǎng)生方面的重要經(jīng)驗(yàn)。
他還主張抑情節(jié)欲。認(rèn)為過(guò)度情欲是患疾早衰的重要因素,提倡要做到“十二少”,即“少思、少念、少欲、少事、少語(yǔ)、少愁、少笑、少樂(lè)、少怒、少喜、少好、少惡行”。他還主張常欲小勞,認(rèn)為鍛煉比營(yíng)養(yǎng)、休息更重要,并把按摩、搖動(dòng)肢節(jié)等全身運(yùn)動(dòng)作為養(yǎng)生要點(diǎn)。
孫思邈出生于一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭,在缺醫(yī)少藥的鄉(xiāng)間,父親患了夜盲癥,母親更是得了大脖子病。為了給父母親治病,他從小就立志學(xué)醫(yī)。待學(xué)成行醫(yī)時(shí),他有一句“若有疾厄來(lái)求救者,不得問(wèn)其貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍(yán)媸(chī),怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想?!逼渲写筢t(yī)者“皆如至親之想”確實(shí)振聾發(fā)聵,響遏行云,令人不得不嘆服。藥王孫思邈因而成為“大醫(yī)精誠(chéng)”的一代名醫(yī)。
孫思邈“學(xué)醫(yī)療親”的孝行不僅是為父母行孝,他的孝行已超越了“二十四孝”,成為一種“醫(yī)濟(jì)天下”的天下之大孝,千百年來(lái)感天動(dòng)地。孫思邈的孝行被《中華孝道》郵票收入,其意義應(yīng)當(dāng)在此。
孫思邈在《千金要方·養(yǎng)性序》中指出:養(yǎng)生之首,長(zhǎng)壽大法,在于修行道德。“德行不克,縱服玉液金丹未能長(zhǎng)壽”。
另外,孫思邈從小就體弱多病,個(gè)人健康基礎(chǔ)很差。因?yàn)榧膊?,他久病成良醫(yī),創(chuàng)造了一個(gè)長(zhǎng)壽奇跡。他以自己親歷親行,告戒世人:自己的壽考自己掌握,注意養(yǎng)生,人人可以長(zhǎng)壽。
孫思邈認(rèn)為健康長(zhǎng)壽的人生才圓滿,沒(méi)有遺憾。他算了一筆時(shí)間賬:“吾常思一日一夜有十二時(shí),十日十夜百二十時(shí),百日百夜一千二百時(shí),千日千夜一萬(wàn)二千時(shí),萬(wàn)日萬(wàn)夜,十二萬(wàn)時(shí),此為三十年。若長(zhǎng)壽者九十年,只得三十六萬(wàn)時(shí)。百年之內(nèi),斯須之間,數(shù)時(shí)之活,朝菌蟪(huì)蛄(gū)不足為喻焉??刹蛔詳z生而馳騁六情,孜孜汲汲追名逐利,千詐萬(wàn)巧以求虛譽(yù),沒(méi)齒而無(wú)厭,故養(yǎng)性者知其如此,於名於利,若存若亡,於非名非利亦若存若亡,所以沒(méi)身不殆也”。
這需要人們細(xì)細(xì)去揣摩理解,對(duì)于不注意養(yǎng)生,透支過(guò)勞的人,或想等功成名就,老了再養(yǎng)生的人來(lái)說(shuō),是個(gè)十分善意及時(shí)和科學(xué)的警告。我們總是被七情六欲所困擾,總是輕視生命之珍貴。其實(shí),一切身外之物只要和生命來(lái)比較,那就顯得微不足道。
孫思邈在《千金方》中提出“二儀之內(nèi),陰陽(yáng)之中,唯人最貴”的思想,他說(shuō):“人命至重,貴于千金,一方濟(jì)之,德逾于此”,故將其醫(yī)著命名為《千金方》,“千金”兩字內(nèi)涵意味深長(zhǎng)。以人為本、人命至重是中醫(yī)人文精神最重要的思想基礎(chǔ)和最突出的特征。從而我們應(yīng)當(dāng)明白,長(zhǎng)壽養(yǎng)生的重要,生命是人生第一位的,除生命之外,什么都可以拋棄。
走出孫思邈紀(jì)念館,我頻頻回望館前聳立手執(zhí)藥葫蘆的長(zhǎng)壽老人孫思邈塑像,這也是我見(jiàn)到的最為我認(rèn)可,最好、最成功的孫思邈塑像。此時(shí),心中的敬意又一次油然而生。我默默自語(yǔ),對(duì)自己說(shuō):我得再來(lái)拜謁先生。
1、養(yǎng)生十二字訣:
多近樹(shù),常吃素,童心駐,忘記數(shù)(歲數(shù))。
2、春天孩兒臉,一天變?nèi)?氣溫多變換,忽熱又忽寒。衣服要增減,莫令胸背寒,
預(yù)防得感冒,傷風(fēng)和肺炎。
3、四句良言:
良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行;飲食保健人體健,動(dòng)靜養(yǎng)生人長(zhǎng)生。
4、玉不琢不成器,鐵不煉不成鋼,人不學(xué)不成智,身不煉不強(qiáng)壯。
5、少年好學(xué),如日出之陽(yáng);壯年好學(xué),如中日之光;老年好學(xué),如秉燭之明。
6、老年晚餐六不過(guò):
不過(guò)咸、不過(guò)甜、不過(guò)飽、不過(guò)粘、不過(guò)葷、不過(guò)晚。
7、“三吃”有益健康:
吃“野”祛病健身、吃粗健康少病、吃“雜”營(yíng)養(yǎng)平衡。
8、積學(xué)成智,至智成圣。智者康,圣者壽。書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦做舟。
9、每天宜吃的六種食物:
生姜、大蒜、蜂蜜、花生、大棗、大蔥。
10、若要長(zhǎng)生,腸胃常清,腸胃“清道夫”有:
蜂蜜、木耳、茶葉、豬血、苦瓜、冬瓜、絲瓜、黃瓜 、芹菜 、海帶、果仁、
豆夾、大蒜、蘑菇、溫開(kāi)水、胡蘿卜。
11、膳食演繹,十大趨勢(shì):
從吃多到吃少;從吃紅(肉)到吃白(魚);從吃細(xì)到吃粗;從吃陸到吃海;從吃
養(yǎng)到吃野;從吃死到吃活;從吃熟到吃生;從吃肉到吃蟲;從吃瓤到吃皮;從吃精吃雜。
12、泥沙俱下紅塵河,一葉扁舟蕩風(fēng)波,名利太重舟易顛,榮辱不計(jì)輕許多。
13、養(yǎng)生五難:
名利不去為一難,喜怒不除為二難,聲色不避為三難,滋味不絕為四難,神慮精散為
五難。不去五難保體健,折善而有福,不求壽而自延。
14、期壽對(duì)聯(lián):
上聯(lián):何止于米(88歲);下聯(lián):相期以茶(108歲)。
15、人體“大修”,三十開(kāi)始。四項(xiàng)措施,記在心里:
滋潤(rùn)臟腑,主動(dòng)飲水;延緩衰老,運(yùn)動(dòng)雙腿;飲食保健,多吃核酸;生命不“透支”,
精神要放松。
16、健身養(yǎng)生,八大法寶“
朝暮叩齒三百六,七老八十好牙口;頭為精神之府,日梳五百健耳目;腳為第二心臟,
搓涌泉保健康;日咽唾液三百口,保你活到九十九;日撮谷道一百遍,治病消疾又延年;
隨手揉腹一百遍,通和氣血禆神元;人之腎氣通于耳,扯拉搓揉健身體;常伸懶腰乃古訓(xùn),
消疲養(yǎng)血又養(yǎng)心。
17、你想變得年輕嗎?跑步吧;你想變得健康嗎?跑步吧;你想變得聰明嗎?跑步吧;你
想變得美麗嗎?跑步吧。
18、拿不起放不下是下等人;拿得起放不下是一般人;拿得起放得下則是了不起的人。
19、養(yǎng)生靠自己:
德靠自修,神靠自養(yǎng),樂(lè)靠自得,趣靠自尋;憂靠自排,怒靠自制,喜靠自節(jié),恐靠自
息。養(yǎng)生以得神,得神而延壽。
20、保持健康的最佳方法:
吃你所不愿吃的東西,喝你所不愿喝的飲料,做你所不想做的事情。
21、善良是心理養(yǎng)生的“營(yíng)養(yǎng)素”;寬容是心理養(yǎng)生的“安全閥”;樂(lè)觀是心理養(yǎng)生的“不
老丹”;淡泊是心理養(yǎng)生的“免疫劑”。
22、說(shuō)起“話聊”真奇妙:一聊雙方誤解消,二聊大家心情好,三聊能治高血壓,四聊腫瘤
有療效。話聊舒解郁悶氣,話聊提高免疫力。
23、通則不病,病則不暢。通則壽,暢則康。通暢壽而康,不通不暢不健康。
24、健康之道,確有決竅:基本吃素,堅(jiān)持走路。有勞有逸,待人和睦。情緒穩(wěn)定,精神寬舒。
25、養(yǎng)生大少三多:
少一點(diǎn)自我封閉,多一點(diǎn)人際交流;少一點(diǎn)羞羞搭搭,多一點(diǎn)大大方方;少一點(diǎn)擔(dān)心疑慮,
多一點(diǎn)堅(jiān)定自信。
26、青年人以煉為主,中年人養(yǎng)煉兼顧,老年人煉養(yǎng)適度;越忙越要抽空煉,鍛煉修養(yǎng)身心健。
決心信心加恒心,煉身養(yǎng)性有耐心。
27、淡泊名利,去留無(wú)意。維持正義,伸張正氣。清心寡欲,榮辱不驚。利國(guó)利民,身體力行。
28、財(cái)富難買健康,健康勝于財(cái)富;金錢難買幸福,健康才是幸福??刀鴺?lè),健康令人快樂(lè),
快樂(lè)有益健康;康而壽,健康才能長(zhǎng)壽,長(zhǎng)壽還須健康。
29、四種人:
有的人把金錢看得比健康重要,有的人把健康看得比金錢重要;有的`人把權(quán)力看得比生命重
要,有的人把生命看得比權(quán)力重要。
30、勞逸結(jié)合,延年益壽;動(dòng)靜結(jié)合,健康長(zhǎng)壽;煉養(yǎng)結(jié)合,康樂(lè)長(zhǎng)壽。
31、早煉早見(jiàn)效,晚煉還有效,長(zhǎng)年修煉長(zhǎng)收效。鍛煉養(yǎng)身,因人而異;修煉方法,因地制宜。
循序漸進(jìn),貴在堅(jiān)持。
32、寬厚待人,嚴(yán)于律已。諒人之過(guò),念人之功。助人之短,揚(yáng)人之長(zhǎng)。憐人之苦,濟(jì)人之急。
于人方便,于已方便。
33、肚大口大對(duì)聯(lián):
上聯(lián):大肚能容,能天下難容之事;下聯(lián):開(kāi)口常笑,笑天下可笑之人。橫批:肚大口笑。
34、如意事十之一二;不如意十之八九。愜意常常少,煩惱常常有。對(duì)聯(lián)一副,勸君鑒之。
上聯(lián):常想一二;下聯(lián):不思八九。橫批:如意。
35、烈火煉硬鋼,運(yùn)動(dòng)保健康;雕琢玉成器,磨煉心堅(jiān)毅。鍛煉不刻苦,紙上畫老虎。人老腿先
老,防老多走跑。
36、開(kāi)心才是膽,破腹仼人鉆,腹中天地闊,常有人渡船。
37、人應(yīng)該支配自己的習(xí)慣,而絕不能讓習(xí)慣支配自己。
38、康壽藏在三好中:
好習(xí)慣是健康長(zhǎng)壽的銀行;好營(yíng)養(yǎng)是健康長(zhǎng)壽的保障;好心境是健康長(zhǎng)壽的免疫劑。
39、好心境是詩(shī)、是歌、是畫、是景;是激揚(yáng)生命的風(fēng)帆動(dòng)力;是滋潤(rùn)臟腑的玉津瓊漿;是瓦解
疾病的燦爛陽(yáng)光;是安享天年的營(yíng)養(yǎng)素;是心理養(yǎng)生的不老丹。
40、多吃蔬菜少吃肉,滋養(yǎng)身體能長(zhǎng)壽;靜養(yǎng)心靈動(dòng)養(yǎng)肉,勞逸結(jié)合能長(zhǎng)壽。
41、五谷皆食,粗細(xì)都吃,食不厭雜,適可而止。七八分飽,青春不老。
42、老人膳食十二點(diǎn):
數(shù)量少一點(diǎn),質(zhì)量精一點(diǎn),蔬菜多一點(diǎn),飯菜淡一點(diǎn),品種雜一點(diǎn),飯菜香一點(diǎn),蔬菜爛一點(diǎn),
飲食熟一點(diǎn),粥湯稀一點(diǎn),吃得慢一點(diǎn),早餐好一點(diǎn),晚餐早一點(diǎn)。
43、勤于書畫益壽對(duì)聯(lián):
上聯(lián):得書長(zhǎng)悅其人多壽;下聯(lián):擁筆善娛此士延年。橫批:益智健身。
44、老人養(yǎng)生宜八喝:
喝豆汁為主,喝牛奶為輔,喝食醋為美(養(yǎng)顏),喝藥粥為補(bǔ),喝綠茶為益(防癌、增強(qiáng)血管韌
性),喝白水為禆(睡前、子夜、早晨喝溫開(kāi)水,防病排毒大有禆益),喝飯湯為養(yǎng),喝菜湯為康。
45、若要身體安,三分饑和寒;若要健身體,常炙足三里(長(zhǎng)壽穴、膝外側(cè)下三寸)。
46、大怒不怒,大喜不喜,可以養(yǎng)心,可以健體;自怨自卑,自憂自戚,是早衰的催化劑,是健康
的腐蝕劑。
47、三三得九:
養(yǎng)生三三,高壽九十。三三即,三戒:少年戒色,壯年戒斗,老年戒得;三有:飲食有節(jié),起居
有常,勞逸有度;三去:去暴喜暴怒,去奢望貪求,去養(yǎng)尊處優(yōu)。
48、兩個(gè)致病原因:
病菌病毒,侵入人體,危害臟腑,致病生疾;氣血塞堵,循環(huán)受阻,代謝不暢,致病生恙。
49、老人膳食結(jié)構(gòu):三要三低,三足三適。
三要:要量少質(zhì)高,要營(yíng)養(yǎng)合理,要均衡膳食;三低:低熱量、低糖類、低脂肪;三足:足量蛋
白質(zhì),足量維生素,足量纖維素;三適:適量無(wú)機(jī)鹽、適量水分、適量鹽分。
50、居之安,安為福,萬(wàn)事分定要知足,常對(duì)弈,樂(lè)悠悠,自由自在無(wú)拘束。好習(xí)作,愛(ài)讀書,吟詩(shī)
作畫興趣濃??逝氩瑁囍笾?。摯友交談吐肺腑。人七十,毛發(fā)疏,百歲光陰真迅速。對(duì)草坪,對(duì)綠
樹(shù),一日清閑一日福。
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