張翁和李翁分別住在相距六十華里的兩個(gè)港口
。二人都被漁民稱為當(dāng)?shù)亍安枋ァ?div id="4qifd00" class="flower right">日子久了
，二人互相思念，于是就相約去張翁的家中聚會(huì)。李翁來(lái)到張翁家，二人一坐下就互相爭(zhēng)論起來(lái)，為了誰(shuí)是真正的“茶圣”而爭(zhēng)執(zhí)。張翁的老伴燒好了開水，就來(lái)給他們沏茶。張翁端起茶來(lái)微微一笑說(shuō)：“李大哥李翁離去后，張翁趕緊問(wèn)老伴說(shuō)：“你用什么燒的水?”“先用的松木
過(guò)了些日子
，張翁來(lái)到李翁家回訪，李翁悄悄安排兒子燒水，卻故意說(shuō)兒子不在家只有老伴兒在家。想再次羞辱張翁一下。其實(shí)他先讓兒子燒火，在讓給老伴兒接著燒火。等老伴把茶沏上了，李翁不慌不忙地說(shuō)：“兄弟
，你也來(lái)看看這茶水有什么名堂?”張翁聞了聞呵呵大笑說(shuō)：“你這茶水，一開始是一青年男子燒火，后來(lái)是一老太婆接著燒，最后來(lái)了是一位小媳婦燒開的。只不過(guò)，是嫂子最后送過(guò)來(lái)的?div id="4qifd00" class="flower right">李翁大驚
，原來(lái)張翁其實(shí)比自己品茶水平高得多，他很羞愧的向張翁道歉。張翁呵呵笑著說(shuō)：“大哥啊，品茶如品人，人品如茶品。凡事不可以用自己的強(qiáng)項(xiàng)去壓別人啊。我的品茶技術(shù)的確不如你。我也是上次你走后，認(rèn)真研究了很長(zhǎng)時(shí)間才學(xué)會(huì)的這一套本事茶祖指的是茶的祖先。世界茶文化在中國(guó)，中國(guó)茶的祖先是神農(nóng)，不過(guò)在各地還有不同的茶祖，在日本，榮西禪師被尊為茶祖。
1
、神農(nóng)
在中國(guó)的文化中
，習(xí)慣把一切與農(nóng)業(yè)相關(guān)的事物起源都?xì)w結(jié)于神農(nóng)氏，歸到這里以后就基本不向上溯源了?div id="d48novz" class="flower left">
2
、太姥娘娘
太姥娘娘被當(dāng)?shù)厝藛咀魉{(lán)姑，樂(lè)善好施
，她用親手種植的綠雪芽茶治病救人，晚年修煉升仙，成為閩地第一位女神。如今，太姥山山間有一“鴻雪洞”
3
濮人生活在瀾滄江一帶，他們最早馴化和栽培了山里的野生茶樹
4
西漢末年，吳理真在蒙頂山（今四川省雅安境內(nèi)）發(fā)現(xiàn)野生茶的藥用功能
5
諸葛亮南征時(shí)曾給西南少數(shù)民族帶去了多種農(nóng)作物種子及種植技術(shù)，其中包括茶葉
6、葛玄
葛玄被尊為茶祖
，是因?yàn)樗谡憬_(tái)州修道煉丹時(shí)，還種植茶，開創(chuàng)了人工種植茶葉的歷史
7
陸羽遍稽群書，廣采博收茶家采制經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶
8
在武夷山，有這樣一位中華茶神——武夷君
9
雖早在奈良朝時(shí)期日本已將茶引入
茶圣是唐朝的陸羽
1
陸羽，字鴻漸
2
孫武，字長(zhǎng)卿
3
杜康是夏朝的國(guó)君，也是中國(guó)古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”
人物成就：
陸羽之被尊為“茶圣”或茶葉專家，基本上是他逝世以后的事情
但在時(shí)人中
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