呂祖《道德經(jīng)》釋義第三十二章

第三十二

        道常無(wú)名樸。樸雖小，天下莫敢（通行本作“能”）臣。侯王若能守之，萬(wàn)物將自賓。天地相合，以降甘露，人莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止所以不殆。譬道之在天下，猶川谷之于江海也。

        此章乃無(wú)人我，自得意思。

        道以混沌無(wú)名，常住真靜，與太虛同體，不言不動(dòng)，謂之“道常無(wú)名”。

        樸者，性也，大而通徹天地，細(xì)而入于微塵，雖小，天下不敢臣。臣者，氣也，性定氣凝，謂之“不敢臣”?！昂钔酰ㄈ簦┠茏允亍?，侯王者，心也，心空神靈，若果能如此守者，萬(wàn)物將自賓服。萬(wàn)物者，諸經(jīng)脈絡(luò)是也，能定而守靈，經(jīng)絡(luò)再無(wú)不賓者也。

        總歸大竅，一片光明，天地自然相合，下升上降，天地合一，甘露二氣而生，混合于中，到此光景，人莫之令。人者，靈中微意是也。到混沌時(shí)，有人不知其人，而自然定均，定均時(shí)始制有名，“定而后能慮”是也。

        名既有之，不要妄貪?！胺蛞鄬⒅埂保箘t有定，期而漸進(jìn)者也。能知止，所以不殆，譬言道，天下莫不有之，無(wú)物不有道，凡天下萬(wàn)物，以無(wú)為者亨，以有為者谷。至弱者，水也；川流者，水也。水之不息，猶天地萬(wàn)物，不可須臾離道者也，謂之“猶川谷之于江海也”。

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