呂祖《道德經(jīng)》釋義第七十章

第七十

        吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫惟無知。是以不我知，知我者希，則我者貴。是以圣人，被褐懷玉。

        此章我知我有，人知我無，我行甚易。人言我行難，大道貴于己知，不公天下。

        吾者我也。我非我之身，即我之神也。定于性，靜于神，定靜恒常，我難言妙。雖難，言易，而行甚易，謂之吾言甚易。

        道難乎知，知者易行。我知其易，天下莫能知。天下者一身也。炁生于混沌，入于冥忘，昏默之中，不知我存，故莫能知。怕默之中，無有運用，隨天機之自動，我不能為主，故莫能行。

        言者口口相授。片言一語之中，指點一二，就有了宗旨，有了把柄，謂之言有宗。君者心也。萬事從心，心存意在，心死渾忘，渾忘之中，自有主宰，歷歷自驗，謂之事有君。夫惟無知乃能成道。

        是以不我知。獨修獨行，孤陋寡聞，坐如磐石，性似太陰，氣若長河，川流不息之中，惟我自樂。知我者，是以希，希我知者，是以自貴。古之圣人，是以被褐，而外若無為，內(nèi)實懷玉。玉者，虛靈之至寶，無為之至真。我之懷我之寶，懷我之真，是以天下罕知者矣。

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