知不知上。不知知病。夫惟病病。是以不病。圣人不病。以其病病。是以不病。
此章是以無言開化。無為修身。圣人知道,實(shí)無所知。無所知。斯為真如。上等之人。不知其言。不知其修。故不知為真知。俱在先天中一炁運(yùn)行。五行自轉(zhuǎn)。陰陽無意而和。造化無意而成。如此觀之。有何知之。是以不知為知。
真知者不知。真知之人。夙根清靜。謂之上。上不知之。溺心者。專意者。死死運(yùn)行。是爲(wèi)知病。夫惟二字。解作這個(gè)二字。如此死死運(yùn)行。溺意轉(zhuǎn)意者不隨天機(jī)自動(dòng)。靈神自舒。強(qiáng)為我知。是以病。這個(gè)才為真病。
清心靜意者。忘物忘形者。立命于虛無。存性于空靈。坐如磐石。氣若流水。四時(shí)無寒無暑。人以我為病。如此者。是以不病。圣人不病。以其病人亦病之病。是以不病。
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