道可道章第一
道可道,非常道。名可名,非常名。
道者,虛極之妙用。名者,物得之所稱。用可於物,故云可道。名生於用,故云可名。應(yīng)用且無方,則非常於一道。物殊而名異,則非常於一名。是則強名曰道,而道常無名也。
無名,天地之始。有名,萬物之母。
無名者,妙本也。妙本見氣,權(quán)輿天地,天地資始,故云無名。有名者,應(yīng)用也。應(yīng)用匠成,茂養(yǎng)萬物,物得其養(yǎng),故有名也。
常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼。
人生而靜,天之性。感物而動,性之欲。若常守清靜,解心釋神,返照正性,則觀乎妙本矣。若不正性,其情逐欲而動,性失於欲,迷乎道原,欲觀妙本,則見邊徼矣。
此兩者,同出而異名。
如上兩者,皆本於道,故云同也。動出應(yīng)用,隨用立名,則名異矣。
同謂之玄。
出則名異,同則謂玄。玄,深妙也。
玄之又玄,眾妙之門。
意因不生,則同乎玄妙,猶恐執(zhí)玄為滯,不至兼忘,故寄又玄峽遺玄,示明無欲於無欲能如此者,萬法由之而自出,故云眾妙之門。
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