知其雄章第二十八
知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒。
雄者,患於用牡,故知其雄,則當守其雌,謙德物歸,是為天下溪谷,則真常之德不離其身,抱道含和,復歸於嬰兒之行矣。
知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復歸於無極。
能守雌靜,常德不離,德雖明白,當如暗昧,如此則為天下法式。常德應用,曾不差忒,德用不窮,故復歸於無極。忒,差也。
知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復歸於樸。
德雖尊榮,常守卑辱,物感斯應,如谷報聲,虛受不窮,常德圓足,則復歸於道矣。樸,道也。
樸散則為器,圣人用之,則為官長。
含德內(nèi)融,則復歸於樸。常德應用,則散而為器,既涉形器,必有精粗,圣人用之,則為群村之官長矣。
故大制不割。
圣人用道,大制群生,暄然似春,蒙澤不謝,動植咸遂,曾不割傷。
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