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首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化 >> 道德經(jīng)注解

王弼注《道德經(jīng)》二十七

德玄 2024-11-08 09:16:55

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第二十七章

善行無轍跡

，

順自然而行，不造不始

，故物得至而無轍跡也
。

善言無瑕讁；

順物之性

，不別不析
，故無瑕讁可得其門也
。

善數(shù)不用籌策

；

因物之?dāng)?shù)不假形也

。

善閉無關(guān)楗而不可開，善結(jié)無繩約而不可解

。

因物自然

，不設(shè)不施，故不用關(guān)楗繩約而不可開解也
。此五者皆言不造不施，因物之性
，不以形制物也
。

是以圣人常善救人，故無棄人

；

圣人不立形名以檢于物

，不造進(jìn)向以殊棄不肖，輔萬物之自然而不為始
，故曰無棄人也
。不尚賢能，則民不爭
，不貴難得之貨
，則民不為盜
，不見可欲，則民心不亂
。常使民心無欲無惑
，則無棄人矣。

常善救物

，故無棄物
，是謂襲明。故善人者
，不善人之師
；

舉善以師不善，故謂之師矣

。

不善人者

，善人之資。

資

，取也
。善人以善齊不善，以善棄不善
，故不善人善人之所取也
。

不貴其師，不愛其資

，雖智大迷
，

雖有其智，自任其智

，不因物
，于其道必失。故曰
，雖智大迷
。

是謂要妙。

640 (2).jpg

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