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首頁 >> 諸子百家 >> 國學文化 >> 道德經(jīng)注解

李道純祖師《道德會元》十

德玄 2024-11-10 11:38:27

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載營魄不得亂走

抱一能無離離,平聲
。二物混成,如母攜嬰
專氣致柔
,能嬰兒純一不雜
,反樸還淳。滌除玄覽
,能無疵不見不聞,塵浄鑒明
愛民治國
,能無為
,音持。不動不搖
,道泰時清
天門開闔,能為雌出有入無,不伐不矜
明白四達
,能無知黜聰屏智,和光同塵
生之畜之
,兇入聲
。斡旋四德
,長養(yǎng)群情
生而不有功成行滿
,隱跡潛形。為而不恃忘其所自,默默昏昏
長而不宰
,上聲
。退有余地,一任天更
是謂玄德道隆德備
,脫體全真


右十章載營魄,猶車載物之喻魄好運動
,好馳騁
,好剛銳
,故曰營魄。魄屬陰
,陰盛則害陽,情盛則役性
。能制伏者
,抱一無離
。致柔、無疵
、無為
、為雌、無知
,使陰魄不能肆其情
。至於魄伏陰消
,則神靈性寂也。生之畜之
,生而不有
,忘其所自
,不用拘束,自然不動
,如獲寶滿載而歸,故曰載營魄
。自抱一以下純是載營魄之義,接上章功成身退
,而續(xù)下章三十輻共一轂有車之用也。


頌曰:事向無心得

,無心也太難
。悟來彈指頃
,迷后隔千山。

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