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首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化 >> 道德經(jīng)注解

李道純祖師《道德會元》十一

德玄 2024-11-10 12:19:18

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【三十輻共一轂】猶萬法同一心

。【當(dāng)其無】數(shù)車無車
。【有車之用】輻來輳轂
，成車之用
。【埏埴以為器】埏，扇
，平聲
。和土作器。【當(dāng)其無】數(shù)器無器
。【有器之用】水土假合
，成器之用。【鑿戶牖以為室】開戶鑿牖
。【當(dāng)其無】數(shù)室無室
。【有室之用】戶牖通達(dá)，成室之用
。【故有之以為利】以有利無
。【無之以為用】以無用有。

右十一章以輻輳轂利車之用
，即總?cè)f法歸心
，全神之妙也。輻不輳轂
，何以名車
；法不歸心，無以通神
。轂虛其中
，車所以運行
；心虛其中，神所以通變
。故虛為實利
，實為虛用，虛實相通
，去來無礙
，即上章載營魄之義也。至於無物可載
，轂輻兩忘，車復(fù)無也
，猶心法雙忘
，神歸虛也。器與室并同此義
。


頌曰：鐵壁千重

，銀山萬座。撥轉(zhuǎn)機(jī)輪
，驀直透過
。要知山下路，但問去來人
。

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