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李西月《道德經(jīng)注釋》六十六

德玄 2024-11-14 16:23:36

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第六十六章為百谷王

  江海所以能為百谷王者

,以其善下之
,故能為百谷王。是以圣人欲上人
,必以言下之
;欲先人,必以身后之
。是以圣人處上而人不重
,入前而人不害
。是以天下樂(lè)推而不厭。以其不爭(zhēng)
,故天下莫能與之爭(zhēng)

  夫人莫不愿人之服己也,乃有不欲服而人服

,益欲服而人愈不服者
,無(wú)它,以其自高自大
,而不肯低其心下其氣也
。試觀江海為百谷之所歸往者,以其能下之故
,所以為百谷王
。設(shè)江海如百谷之自處于上,百谷雖有歸往之勢(shì)
,奈彼無(wú)容受何
?是以圣人早見(jiàn)及此,欲上人必以言下之
,如堯之咨于四岳,舜之詢于四門(mén)——舉凡教條號(hào)令
,事事訪于臣鄰而不自高其智
,此所以愈下而人愈上也。欲先人必以身后之
,如禹皋伊旦
,雖屬先知先覺(jué),而在在讓人以先
,自處以后
,此所以愈后而人愈先也。惟其自處于下與后
,雖居帝王之位
,而無(wú)震懾之威,所以不重也
。掌神靈之統(tǒng)
,而無(wú)凌厲之氣,所以不害也
。故天下樂(lè)推而為先
,絕無(wú)厭惡之心焉?div id="m50uktp" class="box-center"> !对?shī)》曰:“在彼無(wú)惡
,在此無(wú)斁
。庶幾夙夜,以永終譽(yù)
?div id="m50uktp" class="box-center"> !贝素M有它哉?以其不爭(zhēng)人上不爭(zhēng)人先
,而人自上之先之
,服教畏神,沐恩戴德之不已
,又安忍爭(zhēng)上爭(zhēng)先
,而與圣人角勝競(jìng)長(zhǎng)也哉?

  此喻煉丹之學(xué)

,始以神火下入丹田
,然后火蒸水沸,水底金生
,長(zhǎng)生之藥始得而有
。夫人受天地之中以生,原是完完全全
;自有生后
,氣質(zhì)拘之,物欲蔽之
,所得于天之元?dú)?div id="4qifd00" class="flower right">
,悉散漫于一身尸氣之間,不能薈萃一區(qū)者久矣
。今欲攢簇五行
,和合四象,會(huì)于中宮
,歸于玄竅
,其必萬(wàn)緣放下,一私不起
,垂簾塞兌
,以目視鼻,由鼻對(duì)臍
,降心火于丹田——不過(guò)片響工夫
,即見(jiàn)玄關(guān)竅開(kāi),一陽(yáng)來(lái)復(fù)
,周身之氣
,自然齊集丹田,融融泄泄
,樂(lè)不可名
。但觀照之初
,火不緊則金不出礦,火太猛則又燒灼精血
,窒窒靈機(jī)
。惟有不粘不脫,若有若無(wú)
,而下丹田之氣自躍躍欲動(dòng)
。此猶江海之能下百谷,百谷所以歸往
。圣人能下天下
,天下所以歸心。夫人一身
,心為至大至貴
,百體皆小焉賤焉者耳。太上故以江海之大
、圣人之貴喻心
,百谷之小、萬(wàn)民之賤喻百體
,喻下田
。修道者亦當(dāng)以下為本,以賤為基
,而不自處于高于貴
,庶低下于人,所成自易
。若論凡人,原以神為主
,氣則隨之動(dòng)靜
,所以生男育女,而有生有死
。至人則以氣為主
,而神則聽(tīng)之轉(zhuǎn)移?div id="4qifd00" class="flower right">
!段蛘妗吩啤梆埶鼮橹魑覟橘e”是
。大修行人,于氣機(jī)之動(dòng)
,逆施造化
,顛倒乾坤,一聽(tīng)其上下往來(lái)
,歸爐封固
,再候真信
,循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn),全不以神為主持
。但觀真氣之沖和
,逆施倒行,功成九轉(zhuǎn)
,丹熟珠靈
,豈不高高乎在上?赫乎居先
,而為萬(wàn)夫之仰
,天下之觀者耶?惟其處下居后如此
,則一片活淡之志
,謙和之心,所以無(wú)傾丹倒鼎
,汞走鉛飛之害
,故處上而人不重,處前而人不害
。以共不爭(zhēng)
,故天下莫能與之爭(zhēng)也。 

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,閉其門(mén)
,終身不勤。開(kāi)復(fù)歸其明
,無(wú)遺身殃
,是謂襲常。 金丹一物
,豈有它哉
?只是先天一元真氣,古人喻為真鉛
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。雖有舟輿
,無(wú)所乘之
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。小國(guó)寡民,使有什伯之器而不用
,使民重死而不重復(fù)
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,微妙玄通,深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)
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昔之得一者:天得一以清
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,谷得一以盈
,萬(wàn)物得一以生
,侯王得一以為天下貞
。其致之也
,謂天無(wú)以清
,將恐裂;地?zé)o以寧
,將恐廢;神無(wú)以靈,將恐歇;谷無(wú)以盈,將恐竭;萬(wàn)物無(wú)以生,將恐滅;侯王無(wú)以貞,將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基
。是以侯王自稱孤
、寡
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,建德若偷,質(zhì)直者渝
,大方無(wú)隅,大器晚成
,大音希聲