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八洞仙祖《太上道德經(jīng)》三

德玄 2024-11-16 16:45:40

安民章第三

不尚賢

。 ( 德聖棄智) 使民不爭。 ( 大公無我) 不貴難得之貨
。 ( 伯牙棄利) 使民不為盜
。 ( 戒得勸賢) 不見可欲。 ( 非禮勿視) 使民心不亂
。 ( 轉(zhuǎn)物應(yīng)機) 是以聖人之治。 ( 修身為本) 虛其心。 ( 遭欲全心) 實其腹
。 ( 直養(yǎng)全命) 弱其志。 ( 致柔全神) 強其骨
。 ( 保精全形)

　正陽帝君注曰

。聖人之治
。總是講的箇淡泊無為
，所以賢不尚
。貨不貴。欲不見
。胥天下而渾之
。心者神明之宰
。自是要虛。而腹則何以要實
。蓋腹者心所宅也。宅弗安
。則天君亂
。故虛心而實腹。若志則腎所藏也
。而骨則為腎之餘
。志妄動。則強而肆欲
。骨斯以痿
。聖人知此。故弱其志以強其骨
。

常使民無知無欲

。 ( 返樸守淳) 使夫知者不敢為也。 ( 絜矩從心無假造作) 為無為
。 ( 寂然不動) 則無不治
。 ( 感而遂通)

　又曰。民之多故

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。惟常使人知欲盡冺
。則共遊渾噩浩蕩之天。而天下何不治之有
。其曰使夫知者不敢為
。猶云智者無所用其謀而已矣。

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