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八洞仙祖《太上道德經》七

德玄 2024-11-16 17:02:48

韜光章第七

天長地久

( 萬古常春) 天地所以能長且久者
( 陰陽變通) 以其不自生。 ( 本無生滅) 故能長生
( 不遷不變) 是以聖人後其身而身先
( 自強不息) 外其身而身存
( 成物成已) 非以其無私耶。 ( 天地同根) 故能成其私
( 萬物同體)

 正陽帝君注曰

。混沌鑿而兩儀奠
。何代不有天地
。何時不有天地。亦何人何物不共戴此天地
。長莫長於此
。久莫久於此。所以謂之天長地久
。而要之天地之所以能長久者
。以其生物而無生之之心。不自生
。不自以為生也
,故能長生萬物。聖人本是以法天地
。不自有其身而後之
。不自愛其身而外之。凡所先者皆人之事
。所自內者皆人之圖
。乃被其澤者無弗歸之。是不先身而身自先矣
。外其身而身存矣
。要其所以致此者。非以其無自私也耶
。夫惟無私。故能成其私
。其私即家齊國治天下平之謂
。王者以此為私。非無自私
。安克以成其私哉

三圣圖.jpg

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天長地久
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