。當(dāng)其盈而用力持之。持之是也。而不免於持之跡矣。何如不盈之為貴乎。故曰不如其已。大道戒銳。當(dāng)其銳而揣之。揣之是也而不免於揣之心矣。揣是強(qiáng)制之法。踰時又將復(fù)然。故曰不可長保。

金玉滿堂

。莫之能守

。 ( 鬼神害盈而福謙) 富貴而驕。自貽其咎

。 ( 人道惡盈而好謙) 功成名遂身退

。 ( 君子有終) 天之道。 ( 天地合德)

　又曰。金玉從富貴來

？钟瘽M之為害也。則此箇退字。是乃天之不盈之道。漢留侯深知此道。故終身不殆。若越之文種。吳之子胥。其不知退者矣。

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