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八洞仙祖《太上道德經(jīng)》四十九

德玄 2024-11-17 17:14:06

任德章第四十九

聖人無(wú)常心

，

  • 不以我爲(wèi)我乃見(jiàn)心中心

以百姓之心爲(wèi)心。

  • 人我之心同乎一性

善者吾善之

，

  • 與我同然

不善者吾亦善之

，

  • 各返其正

德善矣

。

  • 同乎德化

  • 094.jpg

信者吾信之

，

  • 消息天然

不信者吾亦信之

，

  • 誰(shuí)非此道

德信矣。

  • 全其智信

  • 瑤華帝君注曰：道無(wú)心也

    ，道生天；天無(wú)心也
    ，天生聖。人豈其獨(dú)有心乎
    ？故曰：『聖人無(wú)常心』
    ，無(wú)常心者無(wú)成心也
    。惟無(wú)成心而卽以百姓之心爲(wèi)心矣
    。曷以見(jiàn)其以百姓之心爲(wèi)心？蓋百姓有善卽有不善
    ，有信卽有不信，妍媸美惡之分途也
    。人類雖分，聖人之心無(wú)分
    。故於善者從而善之，於不善者亦從而善之
    ，善不善在人。而吾所以善之之心未嘗渝也
    。德可謂善矣
    。信不信在人
    ，而吾所以信之之心未嘗變也
    ，德可謂信矣
    。德之善
    ，德之信
    ，則亦安用夫常心哉
    ？

聖人之在天下惵惵

，

  • 毋不敬也

爲(wèi)天下渾其心

。

  • 忘所以然

百姓皆注其耳目，

  • 一有成心是有分別

聖人皆孩之

。

  • 任其自然

  • 又曰：聖人雖不以善惡、信僞分別人品

    ，而天下之人偏以善、不善
    、信
    、不信相挾相攻，紛紛穰穰
    ，迄無(wú)甯日。聖人用是憂之惵惵焉
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> ！簮聬隆?div id="m50uktp" class="box-center"> ，卽惴惴也
    。爲(wèi)天下渾其心於相忘，在天下之人方注其耳目
    ，以聆聖人之獎(jiǎng)讓，以窺聖人之予奪
    。而不知聖人之待天下
    ，全無(wú)所好，亦全無(wú)所惡
    ，如嬰孩之純一無(wú)僞，與天下相安於無(wú)事也
    。故曰：皆孩之
    。


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