八洞仙祖《太上道德經(jīng)》七十

吾一禹甚易知章第七十

28 吾言甚易知，甚易行。

29 明皇曰：老君云：吾所說言契理，故易知，簡(jiǎn)事，故易行。○河曰：老子言吾所言省而易知，約而易行也。

30 而天下莫能知，莫能行。

31 明皇曰：天下之人滯言而不悟，煩事而不約，故莫能知，莫能行。○河曰：人惡柔弱，好剛強(qiáng)也?！疱鲈唬嚎刹怀鰬舾Q牖而知，故曰甚易知也，無(wú)為而成，故曰甚易行也?；笥谠暧?，故曰莫之能知也。迷于榮利，故曰莫之能行也?！痣勗唬菏ト隧樞悦粒詾榻萄?，不煩而簡(jiǎn)事，不奇而常反身，則知率性則合，茍欲知之行之，不亦甚易乎。凡天下之難事，皆起于合本逐末，與妄為構(gòu)，故內(nèi)外交亂，奇物滋出，而智不能勝也。夫唯異此，則一辭可盡，雖甚易知甚易行，而莫能知莫能行者，用心于末而務(wù)奇與難故爾。一本作人莫之能知能行。

32 言有宗，事有君。

33 明皇曰：言者在理，理得而言忘，故言以無(wú)言為宗。事者在功，功成而、不宰，故事以無(wú)事為君也。○河曰：我所言有宗祖根本，事有君臣上下，世人不知者，非我之無(wú)德，心與我反?！疱鲈唬鹤冢f(wàn)物之宗也，君，萬(wàn)事之主也?！痣勗唬貉砸岳頌闅w，事以道為主，知理與道，則言與事雖多，無(wú)難知者也。

34 夫唯無(wú)知，是以不吾知也。

35 明皇曰：夫唯俗人無(wú)了悟之知，是以不知我無(wú)言無(wú)事之教。○河曰：夫唯世人也，是我德之閣，不見于外，窮微極妙，故無(wú)知也。○弼曰：以其言有宗，事有君之故，故有知之人，不得不知之也?！痣勗唬核侵晾恚瑒t所謂知者，非知也。自以為知而不知圣人，則可謂知乎。

36 知我者希，則我貴矣。

37 明皇曰：了知我忘知之意者希少，

38 則我不言之教者至貴。○河曰：希，少也。唯達(dá)道者乃能知我，故為貴也?！疱鲈唬何ㄉ睿手呦Ｒ?。知我益希，我亦無(wú)匹，故日知我者希，則我貴也?！痣勗唬旱来髣t知者少，歷萬(wàn)世而知者一人，是旦暮遇之也。一本作則我者貴。

39 是以圣人被褐懷玉。

40 明皇曰：被褐者，晦其外。懷玉者，明其內(nèi)。故知我者希爾。○河曰：被褐者，薄外。懷玉者，厚內(nèi)。匿寶藏德，不以示人也。○弼曰：被褐者同其塵，懷玉者寶其真也。圣人之所以難知，以其同塵而不殊，懷玉而不渝，故難知而為貴也。○雱曰：豈辨以相示乎。

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