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首頁 >> 諸子百家 >> 國學文化 >> 道德經(jīng)注解

八洞仙祖《太上道德經(jīng)》七十

德玄 2024-11-18 10:42:01

吾一禹甚易知章第七十

28 吾言甚易知

，甚易行。

29 明皇曰：老君云：吾所說言契理，故易知

，簡事，故易行
。○河曰：老子言吾所言省而易知，約而易行也
。

30 而天下莫能知

，莫能行
。

31 明皇曰：天下之人滯言而不悟

，煩事而不約
，故莫能知
，莫能行。○河曰：人惡柔弱
，好剛強也
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！疱鲈唬嚎刹怀鰬舾Q牖而知
，故曰甚易知也
，無為而成
，故曰甚易行也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；笥谠暧试荒苤?div id="jfovm50" class="index-wrap">。迷于榮利，故曰莫之能行也
。○雱曰：圣人順性命之至
，以為教言，不煩而簡事
，不奇而常反身
，則知率性則合，茍欲知之行之
，不亦甚易乎。凡天下之難事
，皆起于合本逐末
，與妄為構
，故內(nèi)外交亂
，奇物滋出，而智不能勝也
。夫唯異此，則一辭可盡
，雖甚易知甚易行，而莫能知莫能行者
，用心于末而務奇與難故爾
。一本作人莫之能知能行
。

022.jpg

32 言有宗

，事有君。

33 明皇曰：言者在理

，理得而言忘，故言以無言為宗
。事者在功，功成而
、不宰，故事以無事為君也
。○河曰：我所言有宗祖根本
，事有君臣上下
，世人不知者
，非我之無德
，心與我反?div id="m50uktp" class="box-center"> ！疱鲈唬鹤?div id="m50uktp" class="box-center"> ，萬物之宗也
，君
，萬事之主也
。○雱曰：言以理為歸
，事以道為主
，知理與道
，則言與事雖多，無難知者也
。

34 夫唯無知

，是以不吾知也
。

35 明皇曰：夫唯俗人無了悟之知

，是以不知我無言無事之教
。○河曰：夫唯世人也，是我德之閣
，不見于外
，窮微極妙
，故無知也
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！疱鲈唬阂云溲杂凶?div id="4qifd00" class="flower right">
，事有君之故
，故有知之人
，不得不知之也
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！痣勗唬核侵晾?div id="4qifd00" class="flower right">
，則所謂知者
，非知也
。自以為知而不知圣人，則可謂知乎
。

36 知我者希，則我貴矣

。

37 明皇曰：了知我忘知之意者希少

，

38 則我不言之教者至貴。○河曰：希

，少也。唯達道者乃能知我
，故為貴也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！疱鲈唬何ㄉ?div id="d48novz" class="flower left">
，故知之者希也
。知我益希
，我亦無匹，故日知我者希
，則我貴也。○雱曰：道大則知者少
，歷萬世而知者一人
，是旦暮遇之也
。一本作則我者貴。

39 是以圣人被褐懷玉

。

40 明皇曰：被褐者，晦其外

。懷玉者
，明其內(nèi)
。故知我者希爾
。○河曰：被褐者
，薄外
。懷玉者
，厚內(nèi)
。匿寶藏德
，不以示人也
?div id="d48novz" class="flower left">
！疱鲈唬罕缓终咄鋲m，懷玉者寶其真也
。圣人之所以難知，以其同塵而不殊
，懷玉而不渝，故難知而為貴也
。○雱曰：豈辨以相示乎
。


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