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八洞仙祖《太上道德經(jīng)》七十五

德玄 2024-11-18 14:22:05

《民之饑章第七十五》

1 民之饑

，以其上食稅之多也，

2 河曰：人民所以饑寒者

，以其君上稅食下太多
。

3 是以饑

。

4 明皇曰：天下之民所以饑之不足者

，以其君上食用賦稅之太多故爾。○河曰：民皆化上為貪
，叛道違德，故饑
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！痣勗唬簭埞俾毜摚贫Y用財(cái)，將以富民也
。而費(fèi)多增稅，末盛本衰
，適使之饑而已
。一本無(wú)也字。

5 民之難治

，以其上之有為也。

6 河曰：民之不可治者

，以君上多欲
，好有為也。

7 是以難治

，

119.jpg

8 明皇曰：天下之人所以難理化者，以其君上之有為

，有為則多難
，多難則詐興，是以難理
。○河曰：是以其民化上有為，情偽難治
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！痣勗唬喝尾焐拢瑢⒁灾蚊?div id="m50uktp" class="box-center"> ，而人困俗雕，巧偽彌出
，愈難治矣
。觀上古與后世即其驗(yàn)也。

9 人之輕死

，以其求生之厚也
，

10 河曰：人民輕犯死者

，以其求生活之道太厚
，貪利以自危。

11 是以輕死

。

12 明皇曰：天下之人所以輕其死者

，以其違分求生太厚之故，是以輕死
。○河曰：以求生太厚之故
，輕入死地也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！痣勗唬荷卟挥衅渖瑒t生常全
，既過(guò)于厚，則求欲無(wú)已
，觸刑陷險(xiǎn)
，視死輕矣。此三者皆以其求
，害其所以求，蓋明無(wú)為之理
。

13 唯無(wú)以生為者

，是賢于貴生也。

14 明皇曰：自然之分足則生全

，若養(yǎng)過(guò)其分則生亡矣。故夫唯無(wú)以厚其生為者
，是賢于矜貴其生
。○河曰：夫唯獨(dú)無(wú)以生為務(wù)者，爵祿不干于意
，財(cái)利不入于身
，天子不得臣
，諸侯不得使
，則賢于貴生也?div id="4qifd00" class="flower right">
！疱鲈唬貉悦裰云?div id="4qifd00" class="flower right">
，治之所以亂，皆由上不由其下也
，民從上也。疑此非老子之所作
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！痣勗唬汉裆刂劣谳p死
，唯無(wú)以生為，乃常全矣
。貴生者
，但賢于輕死，未若無(wú)以生為之至也
。此篇三事但明其一，則馀二可知也
。


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