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首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化 >> 道德經(jīng)注解

張道陵《老子想爾注》三

德玄 2024-11-19 14:17:02

【第三章】

不尚賢，使民不爭

；不貴難得之貨
，使民不為盜
；不見（xiàn）可欲
，使民心不亂
。

是以圣人之治：虛其心

，實其腹
；弱其志
，強其骨
。常使民無知（zhì）無欲，使夫智者不敢為也
。為無為
，則無不治。

1728133694157187.jpg

（前文遺失）則民不爭

，亦不盜
。

不見可欲，使心不亂

。

不欲視之

，比如不見，勿令心動
。若動自誡
，道去復(fù)還，心亂遂之
，道去之矣
。


圣人治，靈其心

，實其腹
。

心者，規(guī)也

，中有吉兇善惡
。腹者，道囊
，氣常欲實
。心為兇惡，道去囊空
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？照咭ㄐ埃峦┤?div id="m50uktp" class="box-center"> ，便煞人
。虛去心中兇惡，道來歸之，腹則實矣
。


弱其志

，強其骨。

志隨心有善惡

，骨隨腹仰
。氣強志為惡，氣去骨枯
，弱其惡志
，氣歸髓滿。


常使民無知無欲

。

道絕不行

，耶文滋起，貨賂為生
，民竟貪學(xué)之
。身隨危傾，當(dāng)禁之
。勿知耶文
，勿貪寶貨，國則易治
。上之化下
，猶風(fēng)之靡草。欲如此
，上要當(dāng)知信道
。


使知者不敢不為。

上信道不倦

，多知之士
，雖有耶心，猶志是非
。見上勤勤
，亦不敢不為也。


則無不治

。

如此國以治也

。


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