張道陵《老子想爾注》十九

【第十九章】

絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者以為文不足，故令有所屬：見（xiàn）素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無(wú)憂。

絕圣棄知，民利百倍。

謂詐圣知耶文者。夫圣人天所挺生，必有表，河雒著名，然常宣真，不至受有誤耶道，不信明圣人之言，故令千百歲大圣演真，滌徐耶文。今人無(wú)狀，載通經(jīng)藝，未貫道真，便自稱圣。不因本，而章篇自揆，不能得道言，先為身；不勸民真道可得仙壽，修善自勤，反言仙自有骨錄；非行所臻，云無(wú)生道，道書欺人，此乃罪盈三千，為大惡人。至令后學(xué)者不復(fù)信道。元元不旋，子不念供養(yǎng)，民不念田，但逐耶學(xué)，傾側(cè)師門，盡氣誦病，到於窮年。會(huì)不能忠孝至誠(chéng)感天，民治身不能仙壽，佐君不能致太平，民用此不息，倍城邑虛空，是故絕詐圣耶知，不絕真圣道知也。

絕仁棄義，民復(fù)孝慈。

治國(guó)法道，聽任天下仁義之人，勿得強(qiáng)賞也。所以者，尊大其化，廣聞道心，人為仁義，自當(dāng)至誠(chéng)，天自賞之；不至誠(chéng)者，天自罰之。天察必審於人，皆知尊道畏天，仁義便至誠(chéng)矣。今王政強(qiáng)賞之，民不復(fù)歸天。見人可欺，便詐為仁義，欲求祿賞。旁人雖知其都交，見得官祿，便復(fù)慕之，詐為仁義，終不相及也。世人察之不審，故絕之勿賞，民悉自復(fù)慈孝矣。此義平忤俗夫心，久久自解，與道合矣。人君深當(dāng)明之也。

絕巧棄利，盜賊無(wú)有。

耶巧也，利、所得財(cái)寶也。世不用之，盜賊亦不利也。

此三言為文未足，故令有所屬，見素抱樸。

三事天下大亂之源，欲演散之。億文復(fù)不足，竹素不勝矣，受故令屬此道文，不在外書也，揲說(shuō)其大略，可知之為亂原。

少私寡欲。

道之所說(shuō)，無(wú)私少欲於世俗耳。

本文地址:http://www.mcys1996.com/daodejingzhujie/6955.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 張道陵《老子想爾注》十八

下一篇: 張道陵《老子想爾注》二十