【第二十章】
唯之與阿(hē),相去幾何?善之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏?;馁猓湮囱朐?!
眾人熙熙,如享太牢,如春登臺。我獨泊兮,其未兆,如嬰兒之未孩。儽儽(léi)兮,若無所歸。
眾人皆有余,而我獨若遺。我愚人之心也哉,沌沌(dùn)兮!俗人昭昭,我獨昏昏;俗人察察,我獨悶悶。澹(dàn)兮,其若海;飂(liù)兮,若無止。
眾人皆有以,而我獨頑似鄙。我獨異于人,而貴食母。
絕學(xué)無憂,唯之與何,相去幾何。
未知者復(fù)怪問之,絕耶學(xué),道與之何?耶與道相去近遠?絕耶學(xué),獨守道,道必與之。耶道與耶學(xué)甚遠,道生耶死,死屬地,生屬天,故極遠。
美之與惡,相去何若。
未知者復(fù)怪問之,欲知美惡相去近遠,何如道與耶學(xué)近遠也?今等耳。美,善也。生故屬天,惡死亦屬地也。
人之所畏,不可不畏,莽其未央。
道設(shè)生以賞善,設(shè)死以威惡,死是人之所畏也。仙王士與俗人同知畏死樂生,但所行異耳。俗人莽莽,未央脫死也。俗人雖畏死,端不信道,好為惡事,奈何未央脫死乎!仙士畏死,信道守誡,故與生合也。
眾人熙熙,若亨大牢,若春登臺。
眾俗之人,不信道,樂為惡事,若飲食之,春登高臺也。
我魄未兆,若嬰兒未孩,鬿無所歸。
我,仙士也。但樂信道守誡,不樂惡事。至惡事之間,無心意,如嬰兒未生時也。
眾人皆有馀,我獨若遺。
眾俗之懷惡,常有馀意,計念思慮。仙士意中都遺忘之,無所有也。
我愚人之心純純。
仙士味道,不知俗事。純純,若癡也。
俗人照照。
俗人不信道,但見耶惡利得。照照,甚明也。
我獨若昏。
仙士閉心,不思慮耶惡利得,若昏昏冥也。
俗人察察。
知俗事審明也。
我獨悶悶。
不知俗事也。
忽若晦,家無所止。
仙士意志道如晦,思臥安床,不復(fù)雜俗事也。精思止於道,不止於俗事也。
眾人皆有已,我獨頑以鄙。
俗人於世間自有財寶功名,仙士於俗如頑鄙也。
我欲異於人,而貴食母。
仙士與俗人異,不貴榮祿財寶,但貴食母。食母者,身也,於內(nèi)為胃,主五藏氣。俗人食谷,谷絕便死。仙士有谷食之,無則食氣。氣歸胃,即腸重囊也。腹之為寶,前章已說之矣。
本文地址:http://www.mcys1996.com/daodejingzhujie/6956.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 張道陵《老子想爾注》十九
下一篇: 張道陵《老子想爾注》二十一