云門魯史《道德經(jīng)解》九

運夷章第九

持而盈之。不如其已。(天道虧盈而益謙)揣而銳之。不可長保。(地道變盈而流謙)金玉滿堂。莫之能守。(鬼神害盈而福謙)富貴而驕。自貽其咎。(人道惡盈而好謙)功成名遂身退。(君子有終)天之道。(天地合德)

【此章修身之要。有道而不自滿。持真而無驕心。入性之后任其自然。在冥忘中不知其有。入道有數(shù)病。持是有了。勇猛向前。不知進(jìn)退。故至于盈。盈則不知住火而傷丹。不如不修。要同天之虛無。體無始之真。只是中和以修之。方成久持之功而無漏泄。銳乃趨進(jìn)之心。猛迅必為則虧其所揣。安能保其不挫也。富貴乃涵養(yǎng)之功。用之無窮。取之不盡。若驕之。安能成無極之道。合我本來面目。故使我常常綿悟。而丹之液金也。玉也。久在虛氣之中。守之得其常存。少有驕心。則不能守而泄天元一炁。要久守除非退其身。方得成我之功。遂我之名。而合造化之樞機(jī)。返無極之至道。乃得常持而不盈。能保能守不致于漏真耗元。一混合其天。不外中和之旨。滿堂金玉要長存?；鸷蚬し蚣?xì)細(xì)論。筌在得魚蹄在兔。塞其允則閉其門?！?/span>

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