云門魯史《道德經(jīng)解》十一

無用章第十一

三十輻共一轂。(象月之數(shù)萬法歸心)當其無有車之用。(轂虛其中所以運行)埏埴以為器。(陰陽往來而成造化)當其無有器之用。(竭智盡物圣無全能)鑿戶牖以為室。(萬象森羅同乎一天)當其無有室之用。(誰不由戶莫非斯道)故有之以為利。(得此父母之身為用)無之以為用。(存我厥初無內(nèi)無外)

【此章要人外靜而內(nèi)動者也。車乃載重輪轉(zhuǎn)之物。其形穩(wěn)若泰山而無可撼。聽其腹之轉(zhuǎn)動。若周天移星換宿。周而復(fù)始。此陰陽變化之樞機。而車不知已之動。隨輪之轉(zhuǎn)也。埏埴乃土之乎。而無造作之功。聽其自然。隨人之造作以為器。借水火以成。形室乃人之居。若不開牖。其室不明。三者車不知為車。聽其輻也。埏埴不知其為埏埴。聽其器也。室不知為室。聽其牖也。輻乃車之黃庭。器乃埏埴之黃庭。牖乃室之黃庭。車無輻不行。埏埴無器不用。室無牖不明。入無中宮不生。輻壞車敝。器壞埏填亡。牖壞室崩。中宮壞氣泯。車修輻。埏埴修器。室修牖。人修中宮。此四者。當無以為車、為器、為室、為人。既無為將何修之。故有之以為利。有利必死。無之以為用。無用必生。此乃修身之譬。要隨氣之生。無隨心之死。炁益身仙。心旺軀死?？偛贿^要人留氣而去心也。我轂?zāi)茈x三十幅。閑尋無處偷安軸。得便饒也落便饒。君子惟當慎其獨?！?/span>

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