云門魯史《道德經(jīng)解》十九

還淳章第十九

絕圣棄智。(忘神養(yǎng)虛)民利百倍。(親賢樂利)絕仁棄義。(忘氣養(yǎng)神)民復(fù)孝慈。(安

時(shí)處順)絕巧棄利。(忘形養(yǎng)氣)盜賊無有。(方寸太平)此三者以為文不足。(使其使然孰若自若)故令有所屬。(應(yīng)無所著)見素抱樸。(清明在躬)少私寡欲。(志氣如神)

【此章申言之要人留心窮究。一毫不著希圣希賢念頭。一毫不染盡忠盡孝的意思。都到無為地步。是此旨也。絶圣是忘神入太虛。棄智是湛然而常寂。無為后諸氣化淳。聽其自然。謂之民利百倍。絶仁是冥中更冥。棄義是除意歸仁。若入無為到了著摸處。不知己快樂。聽其生化。謂之民復(fù)孝慈。絶巧須不自作。了然而生枝葉?？致斆鞣磹捯?。棄利須不生貪念?？智笥匆缫病２宦斆鞑磺笥鵁o害生。謂之盜賊無有。此三者虛空靈是也。何以為文。不在粉飾造作。何為不足。故令有所屬。以中求中。不盈不溢。常常冥忘。不待去求而自令有所歸。見素者不加彩文。抱樸者不加粉飾。少私不貪求。寡欲不盈溢?？倸w純化無育的田地。乃明上章之意也。古今棄智定乾坤。說破生死置董門。不是個(gè)中滋味的。自戕自賊自炮燔?！?/span>

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