不尚賢,使民不爭(zhēng);不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹;弱其志,強(qiáng)其骨。常使民無知無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。(一一)世尚禮義則人爭(zhēng),而不逮則為偽。(唐強(qiáng)思齊《道德真經(jīng)玄德纂疏》引)(一二)盛德者為主,微劣者為臣,賢者不萬一,圣人不世出。(宋陳景元《道德真經(jīng)藏室纂微篇》引)(一三)譬如使駑馬、驊騮并馳於夷道,鴻鵠、鶉鴳雙翼於青云,則賢不肖可知矣。(宋陳景元《道德真經(jīng)藏室纂微篇》引)(一四)藏珠寶玉則人求,而不贍則為盜。發(fā)揚(yáng)三五則人悅,悅而不窮則邪亂也。(唐強(qiáng)思齊《道德真經(jīng)玄德纂疏》引)(一五)世不尚賢則民不趨,不趨則不爭(zhēng),不爭(zhēng)則不為亂。世不貴貨則民不欲,不欲則不求,不求則不為盜。世絕三五則民無喜,無喜則無樂,無樂則不淫亂,此自然之?dāng)?shù)也。(宋陳景元《道德真經(jīng)藏室纂微篇》引)(一六)虛心以靜氣,專精以積神。寂然無為,泊然無治。(唐強(qiáng)思齊《道德真經(jīng)玄德纂疏》引)(一七)無爵祿以勸之,而孝慈自起;無刑罰以禁之,而奸邪自止。反真復(fù)素,歸於元始,世主無為,天人交市;翱翔自然,物物而治也。(唐強(qiáng)思齊《道德真經(jīng)玄德纂疏》引)
本文地址:http://www.mcys1996.com/daodejingzhujie/7029.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇:
嚴(yán)遵《老子指歸》二十六
下一篇:
嚴(yán)遵《老子指歸》二十八