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嚴(yán)遵《老子指歸》四十六

德玄 2024-11-21 20:15:56
佳兵章

夫佳兵者，不祥之器。物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者，不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡為上，勝而不美。而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志於天下矣。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以哀悲泣之。戰(zhàn)勝，以喪禮處之。
（七六）君子者，有土之君也。貴左者，尚生長(zhǎng)也。（唐強(qiáng)思齊《道德真經(jīng)玄德纂疏》引）
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知人者智章
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
（七七）不知人，則無以通事，不通事，則無以交世。不自知，則無以知天，不知天，則無以睹未然。不勝人，則無以在上，不在上，則無以為王。不自勝，則無以自得，不自得，則無以得人。不知足，則無以知富，不知富，則無以止欲。不強(qiáng)行，則無以順道，不順道，則無以得意。動(dòng)作非任，無以得和，不得和，則無以久生。不久生，則無以畜精神，精神不積，無以得壽。故，立身經(jīng)世，興利除害，接物通變，莫廣乎知人。攝聰畜明，建國(guó)子民，達(dá)道之意，知天之心，莫大乎自知。柄政履民，建法立儀，設(shè)化施令，正海內(nèi)，臣諸侯，莫貴乎勝人。奉道德，順神明，承天地，和陰陽，動(dòng)靜進(jìn)退，曲得人心，莫崇乎自勝。治家守國(guó)，使民佚樂，處順恭謹(jǐn)，慈孝畏法，莫高乎知足。游神明於昭昭之間，恬憺安寧，尊顯榮華，莫善乎得意。任官奉職，事上臨下，成人之業(yè)，繼人之后，施之萬民，莫過乎可久。天地所貴，群生所恃，居之不厭，樂之不止，萬福并興，靡與爭(zhēng)寵，莫美乎壽。（宋陳景元《道德真經(jīng)藏室纂微篇》引）


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