二十六章
重為輕根,靜為躁君。韓非曰:制在己曰重,不寓位曰靜;呂吉甫曰:迫而后動(dòng),感而后應(yīng),不得已而后起,則重矣;無(wú)為焉,則靜矣是以君子終日行不離輜重。雖有榮觀,燕處超然。奈何萬(wàn)乘之主,而以身輕天下?輕則失根,躁則失君。
有根則有莖,有君則有臣。雖然,無(wú)寧守其本乎!一息之頃,眾動(dòng)相乘,而不能不有所止。道不滯于所止,而因所止以觀,則道之游于虛,而常無(wú)間者見(jiàn)矣。惟不須臾忍,而輕以往,則應(yīng)在一而違在萬(wàn),恩在一隅而怨在三隅,倒授天下以柄,而反制其身。故夏亡于牧宮之造,周衰于征漢之舟。以仁援天下而天下溺,以義濟(jì)天下而天下陷,天下之大,蕩之俄頃,而況吾身之內(nèi)僅有之和乎?
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