王夫子《老子衍》四十九

四十九章

圣人常無心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

　　即有圣人，豈能使天下之皆孩邪？一生二而有陰陽，有陰陽而有性情，有性隋而有是非。夫性情之凝滯以干陰陽之肖者而執(zhí)之，將遂以為常乎？常于此者，不常于彼矣。唯執(zhí)大常以無所常，故恣陽亢陰凝之極，而百姓可坐待其及，我為焦土，百姓為灌潦；我為和風，百姓為笙竽。有漬而不受，有聲而不留，則善之來投，若稚子學語于翁嫗之側(cè)，而況夫不善之注耳目者乎？嗚呼！天下之有目而注者多矣，與之為目者，則亦注也。圣人不為目，而天下自此孩矣。

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