六十三章
為無為,事無事,味無味。大小多少,報(bào)怨以德。呂吉甫曰:歸于無物,故可以大??梢孕。梢远?,可以少圖難于其易,為大于其細(xì);天下難事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。
憤興長養(yǎng)者,人之所見“大”也。恩怨酬酢者,人之所見“難”也。秋脫之葉,春之所榮;重云之屯,雨之所消;非果為“大”而為“難”,審矣。道其猶水乎!微出于險(xiǎn),昌流非盈。盈,循末而見其盈,不知其始之有以持之也。如是,則圣人勞矣乎!而能不勞者,托于無也。無“大”則若“細(xì)”,無“易”則若“難”,保其無而無往不得。所難者,保無而已矣。
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