七十六章
人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則共。董思靖曰:人共伐之強(qiáng)大處下,柔弱處上。
強(qiáng)弱者,跡也。夫豈木之欲生,而故為柔脆哉?天液不至而糟粕存,于是而堅(jiān)枯之形成矣。故堅(jiān)強(qiáng)者,有之積也;柔弱者,無之化也。無之化,而尚足以生,況其未有化者乎?不得已而用其化以為柔弱,以其去無之未遠(yuǎn)也。夫無其強(qiáng)者,則柔者不凝,天下之所以厚樹其質(zhì)也。而孰知凝之即為死之徒乎?質(zhì)雖固其已有而不可無,而用天地之沖相升降,則豈唯處上者之柔弱也,即其處下者而與枯槁遠(yuǎn)矣。
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