王夫子《老子衍》七十七

七十七章

天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有馀者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，不損唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢邪。

　　唯弓有“高”“下”，而后人得施其“抑”“舉”；唯人有“有余”“不足”，而后天得施其“損”“補(bǔ)”。夫自損者固未嘗無(wú)損，而受天損者，其禍烈矣。圣人之能不禍于天者，無(wú)禍地也。夫豈但勞天下以自奉者為奉有余哉？人未嘗不肖而欲賢之，人未嘗亂而欲治之，美譽(yù)來(lái)歸而腥聞贈(zèng)物，非樂天下之?dāng)∫宰猿珊酰抗室蝗税参?，天下失?jù)；一日行志，百夫傷心；殺機(jī)發(fā)于誥誓，而戎馬生于勛名，然則庸人之自奉儉，而賢者之自奉奢，可不畏哉！

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