，愛(ài)情哲學(xué)的內(nèi)涵是什么？我的答復(fù)，人最?lèi)?ài)的是我。所謂“我愛(ài)你”，那是因?yàn)槲乙獝?ài)你才愛(ài)你。當(dāng)我不想，或不需要愛(ài)你的時(shí)候便不愛(ài)你。因此，愛(ài)便是自我自私最極端的表達(dá)。其實(shí)，人所最?lèi)?ài)的既不是你，當(dāng)然更不是他人，最?lèi)?ài)的還是我自己。

那么，我是什么

？是身體嗎？答案：不是的。當(dāng)你患重病的時(shí)候，醫(yī)生宣告必須去了你某一部分重要的肢體或器官，你才能再活下去。于是，差不多都會(huì)同意醫(yī)生的意見(jiàn)，寧愿忍痛割舍從有生命以來(lái)，同甘共苦，患難相從的肢體或器官，只圖自我生命的再活下去。由此可見(jiàn)，即使是我的身體，到了重要的利害關(guān)頭，仍然不是我所最親愛(ài)的，哪里還談什么我真能愛(ài)你與他呢！所以明朝的詩(shī)僧(木有)堂禪師，便說(shuō)出“天下由來(lái)輕兩臂，世間何苦重連城”的雋語(yǔ)了！

“輕兩臂”的故事，見(jiàn)于《莊子·雜篇》的《讓王篇》

！?a href="/ddjy_100/44.html">老子亦因此而指出“吾所以有大患者，為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患”的基本哲學(xué)。再進(jìn)而說(shuō)明外王于天下的侯王將相們，所謂以“一身系天下安?div id="4qifd00" class="flower right">