道沖章第四
道沖,而用之或不盈。淵兮,似萬(wàn)物之宗;湛兮,似或存。吾不知誰(shuí)之子,象帝之先。
道沖,而用之或不盈。道有體有用,體者,元?dú)庵粍?dòng);用者,沖氣運(yùn)行于天地之間。其沖氣至虛而一,在天則為天五,在地則為地六。蓋沖氣為元?dú)庵?,既至虛而一,則或如不盈。字說(shuō):沖氣以天一為主,故從水。天地之中也,故從中。又水平而中,不盈而平者,沖也。”
淵兮,似萬(wàn)物之宗。淵,深也。道之為物,淵深而能萬(wàn)物;不應(yīng)于物,而物自恃以生,又能供萬(wàn)物之求,故曰“似萬(wàn)物之宗?!彼普撸桓艺涞酪?。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。銳者,火之形;紛者,絲之形。挫其銳,圓成也;解其紛,靜一也。和其光,不于上;同其塵,不昧于下。湛兮似或存。湛,靜也。言其道湛靜,雖不見其跡,然又似或存。
吾不知誰(shuí)之子,象帝之先。吾不知道是誰(shuí)所生之子,象帝之先。象者,有形之始也。帝者,生物之祖也。故《系辭》曰“見乃謂之象”、“帝出乎震”,其道乃在天地之先也。
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