王安石《老子注》十七

【第十七章】 　　

太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言。功成事遂，百姓皆謂：「我自然」。

太上謂大人也.大人在上.故日太上.大人在上.居無(wú)爲(wèi)之事.行不言之教.萬(wàn)物作焉而不爲(wèi)始.故下知有之而已.言從上也. 不能以無(wú)爲(wèi)居事. 不言爲(wèi)教. 立善行施.使下得親而譽(yù)之也.不復(fù)能以恩仁令物.而頼威權(quán)也.不能(法)以正齊民.而以智治國(guó). 下知避之.其令不從.故日侮之也.夫御大失性.則疾病生.輔物失眞.則疵釁作. 信不足焉.則有不信. 此自然之道也.已處不足.非智之所(齊)[濟(jì)]也.自然其端兆不可得而見(jiàn)也.其意趣不可得而覩也.無(wú)物可以易其言.言必有應(yīng).故日悠兮其貴言也.居無(wú)爲(wèi)之事. 行不言之教. 不以形立物.故功成事遂. 而百姓不知其所以然也.

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