【第五十章】
出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動(dòng)之于死地,亦十有三。夫何故?以其生之厚。蓋聞善攝生者,路行不遇兕虎,入軍不被甲兵;兕無(wú)所投其角,虎無(wú)所用其爪,兵無(wú)所容其刃。夫何故?以其無(wú)死地。
出生地入死地. 十有三猶云十分有三. 取其生道全生之極十分有三耳. 取死之道全死之極亦十分有三耳. 而民生生之厚.更之無(wú)生之地焉.
全攝生者無(wú)以生爲(wèi)生.故無(wú)死地也.器之害者莫甚乎(戈兵)[兵戈].獸之害者莫甚兒虎.而令兵戈無(wú)所容其鋒刃.虎兒無(wú)所措其爪角.斯誠(chéng)不以欲累其身者也.
何死地之有乎.夫蚖蟺以淵爲(wèi)淺而鑿穴其中.鷹鸇以山爲(wèi)卑而増巢其上.矰繳不能及網(wǎng)罟不能到.可謂處?kù)稛o(wú)死地矣.
然而卒以甘餌乃入於無(wú)生之地.豈非生生之厚乎.故物茍不以求離其本不以欲渝其真.雖入軍而不害.陸行而不(可犯)[犯可]也.赤子之-可則而貴信矣.
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