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王安石《老子注》六十五

德玄 2024-12-15 20:06:23

【第六十五章】 　　

古之善為道者

，非以明民，將以愚之
。民之難治
，以其智多
。故以智治國(guó)
，國(guó)之賊
；不以智治國(guó)
，國(guó)之福
。知此兩者亦稽式
。常知稽式，是謂「玄德」
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，與物反矣
，然后乃至大順。 　


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古之善為道者

，非以明民
，將以愚之。民之難治
，以其智多
。夫圣智者，國(guó)家之利器也
。言古之善為道者
，不以圣智示人，欲使人無(wú)知無(wú)欲而愚之也
。故莊子曰：“上誠(chéng)好智而無(wú)道
，則天下大亂矣。何以知其然
？夫弓弩畢弋機(jī)變之智多
，則鳥(niǎo)亂于上矣；鉤餌網(wǎng)罟罾笱之智多
，則魚(yú)亂于水矣
；削格羅落罘之智多，則獸亂于澤矣
。智詐漸毒頡滑堅(jiān)白解垢同異之變多
，則俗惑于辯矣。故天下每每大亂
，罪在于好智
。”愚則無(wú)知
，智則多詐
。民多智詐，巧偽滋生
，所以難治
。故以智治國(guó)國(guó)之賊，不以智治國(guó)國(guó)之福
。知此兩者
，亦楷式。常知楷式
，是謂玄德
。玄德深矣、遠(yuǎn)矣
，與物反矣
，然后乃至大順。

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