司馬光《道德真經(jīng)論》六十八、六十九

【第六十八章】 　　

善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。 

善為士者不武，

以德服人。

善戰(zhàn)者不怒，

我租惟求定。

善勝敵者不爭，

不戰(zhàn)而屈人兵。

善用人者為之下。

得其歡心。

是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極也。

德與天合，自生民以來無以加也。

【第六十九章】用兵有言：「吾不敢為主，而為客；不敢進(jìn)寸，而退尺?！故侵^行無行；攘無臂；扔無敵；執(zhí)無兵。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。 　

用兵有言：吾不敢為主而為客，

主謂以強(qiáng)兵為己任。客謂人加於己，己不得已而應(yīng)之。

不敢進(jìn)寸而退尺。

謙而不責(zé)。

是謂行無行，

不行而自至。

攘無臂，

無臂而可以攘人。

仍無敵，

敵自服，不必仍。

執(zhí)無兵。

不執(zhí)兵而全勝。

禍莫大於輕敵，輕敵則幾喪吾寶。

寶謂三寶。

故抗兵相加，哀者勝矣。

辭直而不爭者，為眾所哀。

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