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      首頁(yè) >> 諸子百家 >> 國(guó)學(xué)文化 >> 道德經(jīng)注解

      李榮《道德真經(jīng)注》三十二

      德玄 2024-12-27 21:11:51

      【第三十二章】   

      道常無(wú)名。樸雖小,天下莫能臣

      。侯王若能守之
      ,萬(wàn)物將自賓。天地相合
      ,以降甘露
      ,民莫之令而自均。始制有名
      ,名亦既有
      ,夫亦將知止,知止可以不殆
      。譬道之在天下
      ,猶川谷之于江海。   

      0885.jpg

      道常無(wú)名

      。樸雖小
      ,天下不敢臣。

      有名之物

      ,并悉無(wú)常
      。今謂無(wú)名,理
      。歸常道
      。樸,本也
      。臣
      ,賤也。常道妙本
      ,非大非小
      。非大而能大,雖大不可貴
      ;非小而能小
      ,雖小不可賤也

      王侯若能守,萬(wàn)物將自賓

      天王諸侯若能抱道

      ,遐邇?nèi)宋镒匀毁e服也。

      天地相合

      ,以降甘露

      守道則功格四表,無(wú)為則乾坤交泰

      。非唯天地相合
      ,抑亦德合天地。德合天地
      ,既知甘露降
      ,亦知醴泉出,此有道之化也

      人莫之令而自均

      上如標(biāo)枝,人如野鹿

      ,不須教令
      ,自然太平也。

      始制有名

      ,名亦既有
      ,夫亦將知止。

      自本自根

      ,生天生地
      ,始制有名也。既得其子
      ,以知其母
      。子之依母,天之理也
      。故言知止也

      知止所以不殆。

      子依母

      ,物無(wú)傷害
      ;人依道,理無(wú)危殆

      譬道在天下

      ,猶川谷與江海。

      川谷上源而不竭

      ,鈴以江海為本
      。以江海為本
      ,復(fù)本而歸江海。明人從道而生
      ,還須歸道
      。今不知?dú)w,失於本也
      。亦言人有道
      ,物歸之,如川谷歸江海也


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