李榮《道德真經(jīng)注》四十五

【第四十五章】 　　

大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜，為天下正。 

大成若缺，其用不弊。

道圓德備，名曰大成。備如不足，故云若缺。然大壑酌之而不竭，明鏡應(yīng)之而忘疲，不弊。

大滿若沖，其用不窮。

四達(dá)是方而俱照，六通無(wú)幽而不燭，斯大滿。不以照為照，不以盈為盈，若沖也。用不以心，故無(wú)極。

大直若屈，

直同正道，大直。以欲從人，若屆也。

大巧若拙，

匠成萬(wàn)物，大巧。似不能為，若拙。

大辯若訥。

談天暢理，大辯。言即無(wú)言，若訥也。

躁勝寒，靜勝熱。

陰陽(yáng)二氣，遞相為用。陽(yáng)氣躁而熱，陰氣靜而寒。陽(yáng)氣盛則靜勝而躁劣。此則氣序遷移，平為勝劣。夫大成若缺，大滿若沖，則盛無(wú)盛也。其用不弊，其用不窮，則衰無(wú)衰也。不盛不衰，不寒不熱，遺成而不敗，忘勝而無(wú)劣。

清靜為天下正。

為陰陽(yáng)之所寒熱，未清也。為生死之所流動(dòng)者，不靜也。明圣人生死無(wú)變於己，寒熱不累於身，清靜也。有輪轉(zhuǎn)處，生死皆為耶也。無(wú)輪轉(zhuǎn)，絕死生，為天下正。

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