【第四十四章】
名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰???甚愛必大費(fèi);多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。
名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?
名者,外之稱譽(yù)。貨,俗之財(cái)帛。身為忠孝之本,抑德之基,理須外名利,存身神,反無為,修至道,而弱喪者不反,逐欲者失真,遂為名以殺身,因財(cái)而害己#8。迷淪者眾,圣人懷之,故詳問云為得利為病,為失名失利為病。俗以得名利為善,而得之則身亡;失之為惡,亡之則己立。得失病利,誰(shuí)然定乎?亡,失也。
是故甚愛必大費(fèi),
為名以殺身,斯大費(fèi)。
多藏必厚亡。
為財(cái)以傷己,斯厚亡。
知足不辱,
不分外以求名,遠(yuǎn)恥辱。
知止不殆,
不非理以規(guī)財(cái),無危殆。
可以長(zhǎng)久。
外之於名利,遠(yuǎn)之於危殆,理國(guó)可以長(zhǎng)存,修身可以久視。
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