李榮《道德真經(jīng)注》四十八

【第四十八章】 　　

為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。 　　

為學(xué)日益，

增之以卷軸，長(zhǎng)之以見聞，利之以名聲，加之以嗜欲。

為道日損。

行不言之教，文理雙忘。體虛玄之道，物我同遣。為無為百為兼喪，事無事萬事都損。豈惟憍盈奢侈也。

損之又損之，以至於無為。

舍有歸無，損之者也。有去無忘，又損之者也。有去，無也。理冥真寂，至無為也。

無為無不為。

夫欲去有累，所以歸無為，而惑者聞無為，兀然常拱手，以死灰為大道，土塊為至心，理恐其封執(zhí)無為不能懸解，故云無為而無不為也。不為非無為也，有為而歸無為，非有為也。此則為學(xué)為道，道學(xué)皆忘，唯動(dòng)與寂，寂動(dòng)俱息者也。

取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

取，攝也。忘則無舍無不拾，用則有可有不可。若以無為攝天下，無有而不可皆可也。若以有事取天下，無有而不可皆不可也。

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