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李榮《道德真經(jīng)注》四十九

德玄 2024-12-27 21:29:56

【第四十九章】

圣人常無心[1]

,以百姓心為心
。善者
,吾善之;不善者
,吾亦善之;德善
。信者,吾信之
;不信者
,吾亦信之;德信
。圣人在天下,歙歙焉,為天下渾其心
,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之
 

1207.jpg

圣人無心

,以百姓心為心

君上無心於有為

,任百姓之自化。圣人無情以分別
,逐萬有而感通也。

善者吾善之

,不善者吾亦善之,得善

若有心分別

,有善善有不善,不得以為善#12
。今既無心分別,非唯善於善
,亦善於不善
,善與不善皆善
,是以謂之得善。

信者吾信之

,不信者吾亦信之,得信

,順也
。物情既有可有不可
,從事則有順#13有不順。有順有不順
,不得以為俱順。今圣人無可無不可,皆可
;無順無不順,皆順
,是以名為大順

圣人在天下

,惵惵為天下混其心

惵惵,不住也

。凡情分別,見善見不善
,信有信不信
。圣人惵惵不住
,泛泛隨機(jī)
,混其分別之心,齊其是非之意也

百姓注其耳目,圣人皆孩之

百姓不能以性制情

,而乃縱心逐欲
,注耳目於聲色
,專鼻口於香味,因茲惛惑
,以此聾盲。圣人逐病行醫(yī)
,隨機(jī)演教
,因心救物,說己化他
,乃云我止如嬰孩赤子
,不知聲色悅於耳目


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