王真《道德真經(jīng)論兵要義述》三十七

【第三十七章】

道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化?；鳎釋㈡?zhèn)之以無名之樸。鎮(zhèn)之以無名之樸，夫?qū)⒉挥?。不欲以靜，天下將自正。 

臣真述曰：夫常道者，謂無名之始。道常者，謂有名之初。故本初無字，乃為一氣之宗，亦既有名為萬物之始。又道法自然，天地陰陽皆自然和合無所云為，故曰：無為也。至于四時(shí)運(yùn)行，百物成熟，故曰：無不為也。又天之道，利而不害。是以，王者當(dāng)行天之道。凡天下之害，知之盡無為也；天下之利，知之即無不為也。夫天下之害，莫大于用兵；天下之利，莫大于戢兵。言王侯但能守此自然之道，則物無不自化者，既而化成，又有嗜欲將作者，即當(dāng)鎮(zhèn)以無名之樸，無名之樸亦以不欲為根靜而歸根。常而復(fù)命，可謂復(fù)命，可謂復(fù)守，真常之道也。真常之道，既復(fù)即萬物安得不從而正也。故曰：“天下將自正”。經(jīng)曰：“我靜而民自正”。又《論語》云：“率以正，孰敢不正？”其是之謂乎！

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