王真《道德真經(jīng)論兵要義述》三十六

【第三十六章】

將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強(qiáng)之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。

臣真述曰：此一章正言其天地鬼神害盈福謙之議也。言治國治軍者，必須仰思天道、俯察人事，常宜深自警戒。曰夫天時(shí)人事，乃今固開張我者，莫將欲歙斂我乎；乃今固強(qiáng)大我者，莫將欲弱小我乎；乃今固興盛我者，莫將欲廢黜我乎；乃今固饒與我者，莫將欲劫奪我乎。王侯若能始終戒慎若此者，可謂知微、知彰矣！
　　故下文云：“柔弱勝剛強(qiáng)?！贝艘喾侵^使柔弱之徒，必能制勝剛強(qiáng)之?dāng)常敝秆酝鹾钫咭烟巹倧?qiáng)之地，宜存柔克之心耳！故謙卑儉約，即永享其年；驕亢奢淫，即自遺其咎。蓋物理之恒也。圣人猶恐不悟，下文又切戒之曰：“魚不可脫于淵?！濒~，喻眾庶也；淵，喻道德也。夫王者理人，當(dāng)須置之仁壽之域，使魚在深水之中，常無困涸網(wǎng)罟之患，則獲其安樂矣。又先王耀德不觀兵；兵者，國之利器也，固不可以示見于人。兵者，戰(zhàn)而不用，存而不廢之物，唯當(dāng)備守于內(nèi)，不可窮黷于外者也。若示人于外，終有敗績之辱，豈不慎哉！

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