王真《道德真經(jīng)論兵要義述》七十三

【第七十三章】 　　

勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？ 天之道，不爭而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

臣真述曰：此章言人君若果敢而為勇猛者，必好兵強于天下，而殘殺其人也；若果敢而不為勇猛者，必務(wù)道行域中，而全活其人也。故曰：此兩者有利有害。夫天之所惡者，好殺之人也，圣人知之久矣！今又言“猶難之”者，蓋重戒之極也。夫圣人則天行道，無為而立事，不言而設(shè)教，在天下豈有爭之者乎！既無所爭，則何從而不勝，故曰：“不爭而善勝?！狈蛱鞆娜擞?，疾于影響，非善應(yīng)歟！寒則夏至，熱則冬至，非自來歟！品物流形，各正性命，非善謀歟！恢恢之網(wǎng)，人君象法也，宥過無大，非疏而何！刑故無小非，不失而何？又《書》曰：“天作孽，猶可違；自作孽，不可逭?！币嗤肆x也。

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