李 約 《老子道德真經(jīng)新注》七十一、七十二章

知不知，上；智周萬(wàn)物，無(wú)所不知，而云我何知，此真知也，得非上乎？不知知，病。墻面而立，一無(wú)所知，而云無(wú)所不知，斯妄人也，豈非病矣。夫唯病病，是以不病。真知者，乃能以妄知為病而病之，則真知不病而妄知病矣。圣人不病，以其病病，向若自病，則不能病人也。是以不病。驗(yàn)此則不病明矣。

人不畏威，則大威至。威之大者，死也。人皆以小惡為無(wú)傷，遂積之盈貫。貫盈而死，是非大威至乎？無(wú)狹其所居，居神者，心也，多欲則神居狹矣。無(wú)厭其所生。生人者，神也，神留則不死。夫唯不厭，是以不厭。若能清虛，則人神相愛(ài)也。是以圣人自知自知虛心則神留。不自見(jiàn)，若自見(jiàn)，則是不畏威。自厭不厭生也。不自貴，若自貴，則是狹其居。故去彼取此。去自見(jiàn)與自貴，取自知與自愛(ài)。

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