陸希聲 《道德真經(jīng)傳》六十六

經(jīng)：圖難於其易，為大於其細(xì)。天下難事必作於易，天下大事必作於細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難，是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣。

傳：夫樞機(jī)之發(fā)，天下之至易也，及其動(dòng)天地，天下之至難也。誠(chéng)明之至，天下之至細(xì)也，及其致悠久，天下之至大也。故欲動(dòng)天地者，叉以慎言為要；將致悠久者，必以致曲為本。秉要執(zhí)本，而天下之理得矣。皆始於易者小者，而成乎難者大者，是以圣人終不為大，而能成其大也。夫輕於然諾者又寡於期信，由始多容易則終多艱難，故與其有諾責(zé)也，寧有己怨，與其言浮於行，不若行浮於言。如此者，雖圣人猶難之，而況於眾人乎？夫唯其始不易，是以其終無(wú)難，故始不輕諾則終不寡信，必然之理，可不勉乎。

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